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清太子今天作死了吗 第294节

  但这一世的康熙可没有那么好说话。
  胤礽心里也憋着气,不愿太皇太后因为这些莫名其妙的争吵,如前世那样近四十年不能下葬,便站在了康熙这一边。
  于是康熙力排众议,拆掉太皇太后生前喜欢的宫殿,在顺治帝的孝陵附近修筑陵墓——前世康熙修的是暂安奉殿,这一世直接修陵墓了。
  之后太皇太后的梓宫暂时安放在巩华城,待陵墓修好,直接下葬。
  大臣们还以为康熙会和他们吵下去,哪知道康熙吵了几月没吵出结果,直接不理睬他们,直接执行了。
  大臣们惊怒异常,想用撂挑子的方式来阻止康熙。
  他们都不做事,皇帝总不能自己去吧!
  哪知道,朝中在康熙耕耘多年下,已经有了许多只忠于康熙的人。这些人大多是满臣中年轻一辈,和汉臣中的强儒。
  他们数量虽可能不多,但做事能力极强。
  康熙下令之后,陵墓很快动工,完全没有受到大臣罢工的影响。
  之后,康熙甚至直接让那群罢工的大臣别来上朝了,让他们爱退就退,爷不留你们。
  这群大臣中有八旗旗主。
  康熙可能上头了,直接把胆敢冒犯他的旗主全免了,将下五旗旗主给了福全、常宁、太子和胤禔,只有礼亲王世系,即康亲王杰书的正红旗旗主没有动。
  康熙下旨的时候,胤礽正好有些小感冒,在丰泽园自己的小窝里,一边带着弟弟们种田,一边养病。
  等他知道这个消息的时候,康熙的圣旨已经下达了。
  胤礽差点没晕过去。
  我的汗阿玛啊!这八旗旗主是说免就立刻能免的吗!您怎么不说直接废八旗?
  胤礽怀疑,自己不是穿越者,他汗阿玛才是。
  汗阿玛,您以为您在写清穿文吗?!想废八旗就只需要下个旨意,八旗旗主就乐呵呵被废了吗?!
  我……
  胤礽把脏话吞了进去。
  康熙是他亲爹,他骂康熙所有的脏话都是骂自己。
  “哥哥?”胤祥抱着胤礽大腿,担忧地仰头看着胤礽,“身体不舒服?”
  其他弟弟也停下了打闹,围到了胤礽身边。
  身形摇摇欲坠的胤礽很想努力挤出一个微笑来安抚弟弟们,但他做不到。
  他额头的青筋突突突地跳动着,脑壳快爆炸了。
  他自我安慰。没事,没事,汗阿玛又不是第一次做这种事了。
  汗阿玛曾经带领侍卫把鳌拜直接擒拿了,丝毫没有考虑鳌拜的下属们反叛;
  汗阿玛曾经想削三藩就直接削了,不就是三藩之乱吗?平就是了;
  汗阿玛曾经一怒之下直接删了剃发令,之后的逼宫中,他和大阿哥还拿下了第一滴血呢……
  现在汗阿玛在急怒之下,那些旗主说不干了,他换个旗主怎么了?
  至少汗阿玛没直接下旨废除八旗对不对?这事并不算严重。
  只要汗阿玛没直接废除八旗,就算旗主想反,旗人们不一定……大概不一定会跟着旗主反,对不对?
  胤礽回屋里半躺着,接过弟弟们递来的爱心茶水灌了几口,终于冷静下来。
  他给弟弟们解释,现在康熙做了什么事。
  现在小阿哥们还没有学到八旗制度。胤礽一边给他们讲解八旗制度,一边梳理自己的思路。
  努尔哈赤创建八旗,当时他还是一个部落首领脑子,搞的是“盟友制度”,他手中只有镶黄旗。
  后世人并不知晓的冷知识,旗人又叫“旗奴”,他们和包衣一样,其实都是旗主的奴才,要供养旗主生活,为旗主打仗,所有财产和性命都归属于旗主。
  旗人和包衣不同的是,包衣干伺候旗主的活,是旗主的“内院奴才”。
  努尔哈赤时期,旗主们势力非常强大,旗主贝勒们组成议政会,连努尔哈赤的命令都可以不听。
  努尔哈赤发现了八旗制度的弊端,于是经过一系列手段,把八旗分封给儿子,又给儿子世袭罔替的亲王。
  在努尔哈赤活着的时候,这做法有用。但努尔哈赤一死,被旗主贝勒们推举上位的皇太极更加尴尬。
  于是皇太极也学努尔哈赤削减旗主的权力,努力抬高自己手中旗的地位。皇太极在位期间几次对兄弟动手,背后原因都是为了削旗。
  但皇太极还未对八旗制度彻底动手就暴毙,八旗制度和议政王会议保留下来,并比之前更加强大。
  顺治亲政之后,将镶黄旗,正黄旗和正白旗三旗归于皇室管理,又收缴多尔衮之弟多铎的正蓝旗,正蓝旗旗主位置空缺,大大加强了对八旗的掌控。
  可顺治也死得早,待康熙继位之后,八旗旗主的权力又恢复了。
  就连上三旗,在康熙继位之初都有各自的旗主,正黄旗旗主为图海,镶黄旗旗主为穆理玛,正白旗旗主为巴哈纳。在康熙除鳌拜后,上三旗才不设旗主,真正归康熙直管。
  下五旗中,正红旗旗主为康亲王杰书,是康熙亲信;
  镶红旗旗主为平郡王克齐。康熙砍了老平郡王妃佟佳氏的脑袋,将佟佳氏所生孩子全部除宗后,平郡王的位置才落到克齐手中。但克齐此次却站在了康熙的对立面;
  镶蓝旗旗主为简亲王雅布。简亲王一脉是铁杆的反太子党,宗亲中最顽固的势力。
  除此之外,正蓝旗和镶白旗原本在顺治刚即位的时候被多尔衮兄弟获得,顺治治罪多尔衮和多铎后,这两旗目前没有旗主。
  胤礽梳理完之后,松了一口气。
  看来皇帝老爹虽然鲁莽,但也不是特别鲁莽,已经将事情最坏后果考虑清楚。
  上三旗、正红旗、正蓝旗和镶白旗都在康熙掌握内,不安稳因素只有镶红旗、镶蓝旗两旗而已。就算两旗叛乱,也不会造成不可收拾的局面。
  大概。
  胤礽很想以头抢地。
  汗阿玛您要整治八旗,也在打完准噶尔之后再整治行不行?准噶尔蠢蠢欲动,已经快要犯边了啊!到时候八旗大军可是要全员出动的!
  现在八旗乱起来了,之后准噶尔打过来,让大哥带着新军去拼命吗!
  您能不能按照您上辈子的做法徐徐图之,先给他们换都统,再把皇子们分封到各旗当小旗主模仿“推恩令”,等架空了旗主再说啊!
  三征噶尔丹在康熙三十五年结束,您原本在康熙三十六年才对八旗下手,下令调换八旗都统,不准八旗都统由本旗旗人担任。为什么这辈子要这么早啊!
  儿子不明白,儿子真的不明白!
  噶尔丹还在那呢!您睁开眼睛看看噶尔丹!那么大一个噶尔丹!
  “太子哥哥……八旗是不是要反了啊?”
  听不懂的弟弟们还在吃手指,听懂的弟弟已经要哭了。
  胤礽虚弱道:“没事,没事,哥哥保护你们。梁九功备马车,孤要立刻回宫!”
  第167章
  胤礽带着弟弟们回到了宫中。
  康熙正心虚地等着胤礽回来:“回来了啊。”
  胤礽:“汗阿玛……”
  康熙干咳一声,道:“八旗有六旗都在朕的手中!那些旗主翻不起花样!”
  胤礽嘴唇翕动,他认真地问道:“汗阿玛,这是旗主的问题吗?”
  康熙心虚沉默。
  这当然不只是旗主的问题。
  八旗制度是满人入关前制度的根本,被许多满人都视作大清满族风俗的根基。
  之前即便康熙动了剃发令,都没有触及到满人最根本的利益。但一旦动八旗,为顺治入关立下汗马功劳的八旗旗主们可就要心里嘀咕了。
  旗人和包衣是旗主的奴才,虽不给国家交税,但要供养旗主一辈子。相当于旗人其实也要交税,只是给旗主交税。
  有许多人骂明朝养宗室是养猪,用许多土地人口供养宗室,拖垮了明朝财政。
  其实清朝也一样,或者说历朝历代都一样,只是换了个名字。
  清朝的八旗不是军队编制,是户籍编制。分拨的旗民包括人口、财产、土地。分牛录的意思就是分给宗室多少户人。
  比如拨多少多少牛录给皇子,就等于前朝的分给皇子多少人口。
  和明朝宗室一样,分给宗室的户籍不会向朝廷交税,而是向旗主、小旗主“交税”。
  旗人要摆脱“交税”,也和前朝一样,入朝为官就可以了。
  为什么八旗制度很难废除?八旗制度就相当于“分封”,宗室、勋贵都要靠皇帝给他们的八旗牛录来养活。若废除八旗,就要寻找新的“分封”,满足特权阶级的需要。
  后来需要供养的宗室越来越多,旗人越来越贫困,朝廷只能救济,相当于把国库转移支付给供养宗室。这才是八旗制度拖垮了财政、以及旗人越来越贫困的最根本原因。
  努尔哈赤能把八旗给儿子们,康熙理应也能把八旗旗主的位置给自己的儿子,这在祖制上是说得过去的。可温水煮青蛙和来一剂猛药是两回事。
  所以原本历史中,康熙在三征噶尔丹,不需要再用兵之后,才着手改革八旗制度,以免影响八旗军队的战斗力。
  胤礽道:“汗阿玛,旗主的身份不仅是名义上的领主,旗民更是旗主的私人财产。之前几个旗主位置被剥夺,都是用谋逆大罪。若不是谋逆这么大的罪名,将旗主全部财产剥夺,别说现在的旗主,之后的八旗勋贵可能都会不服气。”
  康熙仍旧不说话。
  胤礽叹气:“汗阿玛,咱们不是商量好了吗?削弱旗主,可以采用古时推恩令的方式。现在八旗统兵的权力已经交由都统,分掉了旗主的兵权。接下来我们首先是将都统任命握在手中,不允许本旗人担任都统。”
  这是原本历史中康熙在打完噶尔丹之后立刻就做的事。
  “然后,我们就将八旗分割,以供养皇子和其他宗室的名义,在八旗下面分封小旗主,分走他们的牛录。也可以在大旗主死后,以供养起子孙的名义,将大旗下面的牛录分割给他的子嗣。”
  这就和西汉推恩令一样,将大诸侯国分成若干个小领地,供养更多的宗室。这样最后就真的变成“养猪”,宗室不再有动摇国家统治的权力。
  明朝在对宗室养猪,清朝也在对宗室养猪。
  康熙分封成年皇子时,就采用了这个方法。把自己的儿子们分封到各旗当小旗主,既能削弱八旗旗主们的权力,也能解决儿子们的吃饭问题。
  “汗阿玛您直接免除旗主,就相当于直接削减藩王的封地。”胤礽一边说一边瞟着康熙的神情,“现在您虽然免的是大旗主,但其他小旗主心里也难免嘀咕,担心您会不会直接收回他们的牛录。”
  康熙瞪了胤礽一眼。
  胤礽勇敢地瞪了回去。

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