当前位置:PO18文学>书库>奇幻玄幻>我有一座藏武楼> 第六百二十二章 混洞融元经

第六百二十二章 混洞融元经

  两日后,夏宏传来消息,端王一脉已经赶至河阴,目下居于河阴县府当中。
  只是出乎段毅预料的是,这执掌大夏五大势力之一,也就是锦衣卫的端王府,竟然中途遭到不明人物的袭杀。
  王府血裔虽然没有多少损伤,但大批护卫被杀,数大高手武功被废,两位公子被重伤,一位王府的嫡女被掳走,完全算是损失惨重。
  动手的这贼人不但是有天大的胆子,还有天大的能耐,让听到这个消息的段毅瞠目结舌,简直不敢相信。
  不是没有人暗杀皇族,但那对象多是不受重视,在偏远之地,或者是暗中行下毒之事。
  类似这种光明正大的冲击护卫,以绝顶武功强硬袭杀的作风,实在罕见。
  眼下之所以没有什么反应,是因为端王等人被袭击的消息暂时被封锁住,还没有外泄。
  但段毅知道,一场空前剧烈的风暴正在集结,如同压抑到极限,即将喷发的火山,要不了多久,整个孟州,甚至整个河北,都将受到波及。
  若不将这胆大包天之辈挫骨扬灰,何以体现皇族威严?
  段毅和燕云霄也透露了这个信息,得到的回复是静观其变。
  他其实很怀疑幕后凶手是镇北王府,毕竟双方的关系不是很融洽,而且在河北之地,敢于这么做的,似乎也只有夏宏这一方的人。
  只是仔细想想,这就显得太刻意,也太急躁了些,不是夏宏的行事作风,一个闹不好,反而会偷鸡不成蚀把米。
  再者,根据夏宏的表现,似乎对此也颇为震怒,显然是后知后觉,连带着之前预备带段毅在端王一脉面前露面的打算也暂且搁置。
  他现在正头痛安置端王府众人,哪里还顾得上作为工具人的段毅?
  因此,段毅反倒是空闲下来,一心一意的在自己那片小小的天地当中钻研武学。
  从内功,到横练,从剑法,到拳法,从轻功,到掌法……
  而且极为沉浸,一个又一个奇思妙想不时迸发,显然也是被两大皇族势力夹在中间给硬生生逼出来的潜力。
  在这期间,段毅也将自己归纳整理的一套内家法门传授给琴心,让琴心修炼后赞不绝口,看着段毅简直如同神人一般。
  很难想象,一个不到二十岁的年轻人,武学修为如此精深,竟然做出如大宗师一般的创功举动,而且还不是下三流的货色。
  这套法门乃是以玄功要诀为根基,融合阴阳特性,吸星大法部分精华,化为混元的内家武学。
  其练出的真气讲究混混沌沌,融融泄泄,内息由浅而深,愈发深厚,精纯难得。
  而因为混元的特性,包容性极大,可以任意转化为其他属性的真气,并逐步起到改换根骨资质的特性。
  说起来和九阴真经的易筋锻骨功相似,实则还是以快速积蓄内力为主,在提升资质上,效果一般,算是聊胜于无。
  这算是段毅第二次真正意义上的以开拓性的思维,扎实的理论基础,进行创功,前一次便是草创出奠基剑道武学,小周天剑法。
  而二者的难度,是天差地别的。
  剑道无非外在动作,姿势,纵然出错,也没有多么大的影响。
  内家武学则不然,其在武学体系当中,乃是最为精深玄奥的功夫,稍有差池便会功毁人亡。
  错非段毅有藏武楼凝聚虚幻肉身,任意推演,怕是走火入魔十次八次也不止了。
  而且,这个创功的时间,也并非短短几天就能一蹴而就,而是从他学得玄功要诀的那一天起,便开始了。
  夜夜以精神遁入藏武楼空间当中,凝聚肉身,借助超凡的悟性,推导行脉运气之路。
  半是参照已有武学,半是推演所得,却始终不能大成。
  直到不久前,段毅从金人宗的口中撬到吸星大法的部分心法,领会精要奥义,这才完善了最重要的一步,创造出一门完整的武学。
  从品阶上来说,这门被段毅命名为混洞融元经的武功并不算强横,用于和人厮杀争斗,略显孱弱,差了少林七十二绝技两个档次,顶多算是一门上乘武学。
  然而,这门武功,本就不是为厮杀争斗而来,而是为了练功。
  段毅限于修行年限,内功尽管突飞猛进,又有奇遇嗑药,吸纳天地精华灵气等等,却始终达不到理想层次,故而,就想创出一门能快速累积内功的法门。
  混洞融元功便是在这个背景上产生的,其中蕴藏了打坐,搬运气血,淬炼精气,从天地掠取精华,壮大本源等等特性,根本直指积蓄内力。
  严格说来,算是一门辅助性的内家武学,和武林当中流传的童子气功有些相似,只是不需要保持童子之身。
  这对于绝大多数武者而言,恐怕比之一些神功绝技还要来的珍贵,可作为千年家族世代相传之物。
  听起来有些不可思议,但仔细想想,又不是那么难以理解。
  要想创功,其实说难也难,说容易,也容易。
  段毅本身武学修为已经算是当代顶尖,目光深远,有宗师之风。
  本身智慧过人,悟性通达,身负绝顶武学多门,上乘武学法门更是不可计数,可谓博采众长,根基雄厚。
  再有就是藏武楼这个堪称bug的金手指,他可以无限制的去实践自己的想法。
  虚幻世界的身体纵然受损,对现实的他而言,也没有任何损失。
  旁人失败一次,或许就没了命,但段毅失败十次,二十次,依然可以从头再来,而且吸取失败的教训,逐渐迈向成功。
  综上种种,可以说,段毅完全是古往今来,最适合创功的神人,没有之一,哪怕达摩张三丰武功超凡入圣,乃人间仙佛,纯以学术创功环境而论,也不如段毅。
  甚至于许多空有理论,不敢实践的武学,都大可被段毅证实对或错,传扬出去,兴起一阵学术变革也说不定。
  只是,段毅是绝不会将这个秘密外传的。
  而在创功的过程当中,段毅虽然看似浪费时间,没有进步。
  实则也是在对本身武学体系的一种归纳整理,一些隐患也渐渐被抚平解决。
  武功境界本身没有提升,但细微的变化,升华,是实实在在的。

上一章目录+书签下一章