第609节
两个穿着皂服的衙役到了茶楼，周围的百姓不仅没有鄙视或躲避，还有几个上前打招呼的，茶楼的掌柜更表示要免了他们的茶水钱。
“这里挺好。”
马恩慧很喜欢这里，只有寻常与平淡的生活，没有那么多尔虞我诈，贪腐欺压。
朱允炆微微点头，歇了歇脚，命人结了账就离开了茶楼，走向西城，穿街过巷，偶是品尝下街边小吃，然后不着痕迹地说一句“这里可谓是路不拾遗”之类的话，就会引摊主滔滔不绝……
明白了，清楚了。
怀远城上一任知县魏八才，在发洪水的时候占据高地龟山。班头李武为百姓请命却被吊起来打，大水来了，百姓被淹死不少，民变起，魏八才等人被活活打死，李武成了百姓心中的英雄，后经朝廷委任，成为怀远知县。
李武知道百姓的生活有多苦，也亲眼见识过百姓打死人的疯狂与力量，自接任怀远知县以来，兢兢业业，处处为民，只用了三年，就将怀远打造得秩序井然。
这是一个好县官，百姓们对他的风评极好，至少没有欺压百姓。安全局去调查了怀远县衙的状纸与刑狱，发现怀远地牢几乎是空的，只关押了五个人。
这一点很不正常，朱允炆不信邪，在客栈安顿下来翻阅卷宗，发现李武判案那是一个高效，简直比包青天还快，寻常民事案件当场判，通常不会拖延三日，遇到含混不清，证据不够的情况，也干脆，直接就以民意为主。
比如地主家的狗不见了，地主说是佃农给吃了，还在佃农家里发现了狗尾巴，佃农一口咬定没吃，狗尾巴是有人栽赃。
这种情况不好判，情节又不严重，李武都懒得深入调查，直接尊重朴素的民意，民意同情佃农，那佃农就没吃狗，民意支持地主，那佃农就吃了狗……
简单又滑稽的办法，却让百姓都支持，朱允炆有些郁闷，如果暴昭或侯泰在这里，估计要把李武再吊起来打一顿，大明律你都不翻，就判吗？
好在大事与刑事案件上，李武还是站得住的，每一桩案件都是证据确凿，条理清晰，而且该打板子的打板子，该报给凤阳府的也会上报。
士绅吃了点亏也不敢拿李武怎么样，龟山的血虽然干了，但所有人心有余悸，鬼知道惹急了百姓会不会再来一次民变。
大事计较，小事了了，这就成了怀远士绅与地主的一致态度。
百姓，知县，士绅就这样达成了一种平衡，怀远的和平与安稳是如此来的。
朱允炆了解一切之后，苦笑着摇了摇头，一个县治是否清明，是否有民心，关键还是需要看知县，一个好的知县可以造福百姓，一个坏的知县却是危害一方。
移民百姓在这里也挺好，已经彻底融入了怀远，孩子们脸上的笑意很是灿烂。
没有打扰李武当一个好官，朱允炆带人离开怀远城，向北前往宿州，两日后抵达固镇附近。
在这里，朱允炆带人深入乡野之间，走访民情，可以看到，宁静的村落过着平淡的生活，百姓没有多少富余，但多少还能吃得起饭，衣服多是旧了的布衣，打着补丁的更不再少数。
“气沉丹田，嘿呦！”
“两膀用力！嘿呦！”
“用力铲土！嘿呦！”
远处的号子传了过来，马恩慧很是好奇地看着远处。
朱允炆等人顺着目光看去，只见百步外聚集了二三十号人，正在忙碌着，不由对马恩慧与贤妃说：“走，我们也去看看。”
杨士奇、夏元吉跟在一旁，刘长阁前面带路，汤不平则赶着马车，晃悠悠地跟在后面。
“老丈，这是在做什么？”
朱允炆见路边有一拄着拐杖的老人，便打了招呼。
老丈打量了下朱允炆等人，笑呵呵地说：“打口井啊。”
打井的伙计见朱允炆等人来了，带头喊号子的人转了声：“南面来了女子耶，嘿呦！”
“嘿呦！”
众人齐声喊，纷纷抬头看。
“女子好生俏丽吆，嘿呦！”
“嘿呦！”
马恩慧与贤妃听闻之后，脸有些发烫，一转身钻到了马车里面不打算出来了。
朱允炆在一旁哈哈大笑，这些百姓的号子自己是听过不少的，后世时打地基都需要喊号子，偶尔调侃几句并非是不尊重与调戏，而是缓解下疲惫，这对百姓是再正常不过的了。
夏元吉、杨士奇跟着朱允炆走了过去，打井的百姓见状让出一条道。
“呀，原来是在下井桡（nao），怪不得要喊号子。”
杨士奇笑着说。
朱允炆看向杨士奇，问出了一个让人以为是白痴的问题：“井桡是什么？”
众人看着朱允炆一脸发懵，感情这位是个傻少爷，连这都不知道？
朱允炆很郁闷，自己是真不知道，小时候虽然挑过井里的水，但那都是砖石结构的，没见用木头的，再后来打井都用机器，一根根长条管子往下钻，也没开这么大一洞，哪里见过什么井桡。
老丈见识多，知道何不食肉糜的道理，虽然有些鄙视朱允炆这种小白，还是主动指着坑里的六边形木架说：“这就是井桡，还是六密的，用来支撑井壁不塌陷。”
一尺一为一密，六密即六尺六。
“呵呵，大家莫要笑话，我被家里管得严，轻易不出门，这第一次见开井，可需要帮忙，我也想试试。”
朱允炆很大气地承认自己确实不知。
带头喊号子的冯上六和老丈眼神交流了下，老丈微微点了点头，冯上六这才招呼道：“既然这位少爷想要做点事，那就帮忙夯井桡吧。”
朱允炆接过一旁人递过来的重锤，回头看了一眼一动不动的夏元吉、杨士奇：“愣着干嘛，一起啊。”
夏元吉、杨士奇只好撸起袖子，各拿锤子准备帮忙。
冯上六又开始喊号子：“少爷想干活，嘿呦！”
“嘿呦！”
围绕在井桡旁的众人一起喊，同时将锤子落下，砰地就是一声，井桡沿着井壁向下一分。
“大家加把劲，嘿呦……”
在朱允炆敲打了近二十下后，冯上六终于不喊了，然后让众人退至一旁，对一旁坐着休息的人喊道：“冯七，该你下去了。”
冯七起身，将插在地上的铁锹拿了起来，顺着井桡下了井底，猛地用力，用脚踩了下，便将泥土打出，倒在一旁的竹篮里……
第七百二十七章 水利工程太费钱
朱允炆看着有人拉篮子上来，将泥土倒到一旁，地上还插着一个类似铁锹的工具，但显然不是铁锹，底部是尖的，似乎还有些中空，连接底部的是两个类似于蝴蝶翅的泥斗，不由问老丈：“这是？”
不等老丈回，杨士奇就拿了起来，笑道：“这是蝴蝶锥，打井的工具。”
老丈连连点头，称赞：“还是你懂得多啊。”
杨士奇年轻的时候飘来飘去，躲来躲去，黑白两道没少混，知道得多一点很正常。
朱允炆看着杨士奇操作了下，果然，蝴蝶锥可以将泥土装入到泥斗里，之后再将泥斗里的泥倒出来，这也是一种提土的方式。
后世家家自来水管，不知道打井人的辛酸苦楚，甚至连“吃水不忘挖井人”的内涵都无法理解。
挖井，是一件十分辛苦的事，不是说办就能办得了的大事。
眼下这是一座饮水井，预期深度在四丈至五丈之间，换算过来十几米，要向下挖四五层楼，这里可没什么挖掘机，完全是靠人力去挖。
只有挖井的人是不够的，毕竟不能傻乎乎只顾着挖深度，必须使用井桡来支护，避免塌方。一些浅水井多是用石头或砖作井桡，多为圆形井。
但饮水井是大井，深度也较深，仅仅是依靠石头或砖来支护是不够的，必须用井桡作内衬，井桡并不是挖井之后下的，而是必须与打井同时进行，一边挖一边支护。
打造井桡需要匠人，你还必须找木匠来。考虑到支撑与使用性，井桡多设计为六边形，许多古代的井是六边形就是这个缘故。井桡是由厚重的木板打造而成，两端是卯眼和榫头，俗称公卯榫，然后把木板按卯眼和榫头一一扣好，全程不需要什么钉子。
下井桡需要力工，大家一起用锤子夯，将井桡打到下面，然后架新的井桡，形成连贯的支护，直至挖到一定深度，挖出水为止。
如此张罗与忙碌，没十几二十个人根本不好办，最让人心疼的是，哪怕是你费时费力干了十天半个月，很可能井底流沙，根本没水，那前期多少投入与付出都完了。
杨士奇在一旁说：“打一口井费时费力费工，寻常村落里，能有一口井就算是好的，一些地方甚至连井都没有，需要走一两里路取用河湖里面的水。”
朱允炆看着卖力干活的百姓，擦了擦额头的汗，走到老丈身旁问：“去年凤阳府大旱，这里也遭了灾吧，严重不严重？”
老丈听到此话，不由笑了起来：“旱灾起时，颗粒无收，连喝口水都难啊，大家也慌，好在朝廷应对及时，派遣了好多大官和军士来，将大伙集中到了城里，专门打了深井，这才有了水喝，还运来了许多粮食。你是不知道啊，咱们的皇上仁慈，把百姓当人看，不像是那些胡虏鞑子，根本不把咱们当人看。”
“老丈吃过鞑子的苦啊？”
夏元吉问道。
老丈叹了一口气：“可不是，想我十几岁的时候，就被拉去当壮丁，打的还是那个，对，天完国，咱也不知道谁是谁，不怕你们笑话，当时在城下看到尸山血海，我可是吓尿了，做了几天噩梦，之后就和人一起逃了，这才窝在家里，保住了命。”
一旁的人听闻之后哈哈大笑，朱允炆却笑不出来。
战场上吓尿不是什么光彩的事，这不假，但一个百姓被抓了壮丁直接送到战场去死，这事不是喜剧，是悲剧！
元是如此，明初许多时候也是如此，要不然朱元璋的队伍是怎么壮大的，不就是拉壮丁，吞并势力，拉壮丁，再吞并势力？
好在眼下边疆平静，新军之策也逐渐在发挥作用，让军士意识到自己不再是老朱家纯碎的壮丁，而是保家卫国，忠君报国，杀敌立功，觅个封侯的军士！
“老丈，这村子里之前没有井吗？”
朱允炆看向不远处的村落，大致有八十余户。
老丈动了动拐杖：“以前是有一口井的，只不过去年旱灾，改了水脉，这一年到头来总打不出多少水来，家家户户还得去五里外的浍河挑水。”
“五里？”
朱允炆皱眉。
这打个水来回都要十里路，还需要一路挑着，可想是多辛苦。
“哎，若有一口好井，去年旱灾时咱们也不至给朝廷添麻烦。听说皇上在南京为了照顾我们这些穷苦百姓，一天天只吃馒头，连一颗青菜都不舍得吃啊。”
老丈感叹。
朱允炆嘴角有些抖动，这是怎么传的，救灾归救灾，饭自己可没省，不吃饱了哪里有力气处理奏折，怎么斗官员……
“老丈以为皇上平日里吃什么？”
马恩慧不知道什么时候走了出来，在一旁问。
老丈抓了抓胡子，道：“皇上平日里一定吃得比咱们好，每顿饭应该能吃两个炊饼，估计还有点酱料，美味的很啊。”
“二爷，皇上怎么可能只吃两个炊饼，至少要吃三个，估计每天还能吃个鸡蛋。”
一旁干活的伙计插了句。
“你们说得都不对，我可是听人说过，皇上喜欢吃酱鸭，一个月要吃足足两回呢。”
冯上六喊道。
马恩慧笑得花枝乱颤，朱允炆笑得有些勉强，这就是朴素的百姓，他们一辈子没走出去多远路，在他们的想象中，最好的日子就是一天能吃几个炊饼，加个鸡蛋，如果一个月能吃两次肉，那就是最好的日子了。
这不是穷困限制了他们的想象，而是他们生活的环境里，从未有过炊饼自由，鸡蛋自由，更不要提肉了，简单而纯碎的小农经济，很难给他们带来富裕，他们对美好的想象，也只是停留在不挨饿，吃得饱，吃得好一点，仅此而已。