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元月菩萨度(19)

  从一中街塔木德饭店回来。(19)
  新闻传来释放阿扁的声浪。吕秀莲前副总统说:如果12月25日不放出来,她就要绝食。
  过没几天,海伦传简讯来说:找到一个宣传局里面的工作。是在台北的市府。
  所以她很快就要搬家到台北去。
  并没有要求相聚?
  她已经飞上株头,变凤凰了。
  世上的因缘不可思议。
  凡事不能强求。就像他跟小芬的因缘一样,也就断了!
  那夜虽然又做了一次?效果不是很好,因为痛。
  早餐在二楼的赫夫玛厨坊用餐。餐点丰富,老伯是享用中式的,吃了三碗稀饭。一杯豆浆。尤其是他们的咸鸭蛋,非常可口。
  海伦吃吐司。娇滴滴的。
  失去焰丽夺人的光华。像个小情人!
  两人回房,守在床上。
  [我们还要继续约会!]海伦说。
  老伯答应她。
  两人卿卿我我的寄望将来。老伯又想起小芬来!
  两人小睡一下,就到吃午餐的时间了。
  用餐是老早与厨房约定好的。
  海伦指定要:脆皮德国猪脚,大盘的是420圆。鲜虾干贝红咖哩奶油义大利麵,大盘320圆。松露骰子牛菲力红酒蕃茄香料燉饭,大盘的是320圆。伯士图青酱鸡肉千层麵,大盘320圆。烧烤牛板小排佐斐洛芥茉子,大盘的是420圆。
  餐厅在二楼。
  就是吃早餐的地方。
  吧檯还有很多餐点。
  甜芋,坚果洋芋沙拉,百匯时蔬,鲜鱼,麻辣鸦血。水果,蜜汁芋头,布蕾,山药排骨汤,玉米浓汤。等!
  回家以后,就接到松鹤的邀请,老伯抱着电脑就开车来了。
  其实他是在逃避什么吧?
  善财童子53参。
  [那位如来,未成佛时,就在十千年前,这朵大莲华,放出清净光明,名:现诸神通成熟眾生。
  若有眾生遇这光的,心自开悟,无所不了。
  知十千年后,佛当初现。
  九千年前,放出清净光明,名:一切眾生离垢灯。若有眾生遇见这光的?得清净眼,见一切色。知九千年后,佛当出世。
  八千年前,放出大光明,名:一切眾生业果音。若有眾生见到这光?悉得自知诸业果报,知八千年后,佛当出现。
  七千年前,放大光明,名:生一切善根音。若有眾生遇见这光的?一切诸根悉得圆满,知七千年后,佛当出现。
  六千年前,放大光明,名:佛不思议境界音。若有眾生遇见这光?其心广大,普得自在。知六千年后,佛当出现。
  五千年前,放大光明,名:严净一切佛剎音。若有眾生遇见这光的?悉见一切清净佛土,知五千年后,佛当出现。
  四千年后,放大光明,名:一切如来境界无差别灯。若有眾生遇见这光?悉能往见一切诸佛,知四千年后,佛当出现。
  三千年前,放大光明,名:三世明灯。若有眾生遇见这光?悉能现见一切如来诸本事海,知三千年后,佛当出现。
  二千年前,放大光明,名:如来离翳智慧灯。若有眾生遇见这光?则得普眼,见一切如来神变。一切诸佛国土,一切世界眾生,知二千年后,佛当出现。
  一千年前,放大光明,名:令一切眾生见佛集诸善根。若有眾生遇见这光?则得成就见佛三昧,知一千年后,佛当出现。
  次七日前,放大光明,名:一切眾生欢喜音。若有眾生遇见这光?得普见诸佛生大欢喜。知七日后,佛当出现。]
  [满七日以后,一切世界,悉皆震动,纯净无染。念念普现十方一切清净佛剎。亦现彼剎种种庄严!若有眾生善根成熟?应见佛,都到道场来。]
  [当时,在那个世界中,一切轮围山,一切须弥山,一切诸山,一切大海,一切地,一切诚,一切坦墙,一切宫殿,一切音乐,一切语言,皆出音声,讚说一切诸佛如来神力境界。
  又出一切香云,一切烧香云,一切末香云,一切香摩尼形象云,一切宝焰云,一切焰藏云,一切摩尼衣云,一切瓔珞云,一切妙华云,一切如来光明云,一切如来圆光云,一切音乐云,一切如来愿声云,一切如来言音海云,一切如来相好云,显示如来出现世间不思议相。]
  (十月25日前,释放陈水扁。)
  (防止顶新脱產。)
  12月冬日的阴寒,在松鹤兰若,是这样的,他被树林包围在一个小山台上,高出路面,所以反而十分温暖。高高的山林下面,又一条通道,长着青苔,直接从前门爬向大殿。门外就是產业道路。坡有点陡。这里地势很高。
  飞来石还在,没有半夜飞走?哪是921从山顶飞进来的,从窗口飞进来。好大的一块石头。
  那一阵子,老伯心理想着出家,又梦见出家,这一次真的在兰若短期出家了,是心出家。
  他认真的整理善财童子53参。
  几乎躲在禪室里打电脑。
  53参是小说与游记散文的合体,所以有情节在推动,相当精采,文笔华丽。
  常住法师常来跟他谈大乘法。法师从月溪的谈话中切入,好伯则从自性中的智慧显扬中切入。
  从五阴三昧中进入大乘法。色阴,受阴,想阴,行阴,识阴,空档,如来地,智慧泉涌。
  大乘的精神就是扬自性,不生不灭的自性,不一不异的自性,不去不来的自性,当下具足,不断不常的自性,本是清净,本不动摇,能生万法。这样就很清楚了!
  世人汲汲经营的是產业,事业,道业,这样才有依託,才有安全感。
  当然不知法与自性的关係,大乘的精神,追求的领域不一样。
  佛法也不是用来作学问的?不是光动脑筋就可以的?
  兰若的饮食有点不同于平地。因为高冷,什么菜都要加一点麻油。因为可以御寒!
  冬天的山地,不同于平原?
  风总是在树稍吹着,呼呼假响,好像在唱颂?竹林,杉木林,其他的树,发出不一的声音来。是风格之展现!
  修行是一条不断的路,就是悟了,还是要弘法。
  忘掉凡尘的纷扰,一心整理佛书,是一件快乐的事。
  月溪说:[万法唯心,心外无法分别。
  佛与法不同,佛者绝对也,真如也。
  法者相对也,妄想也。凡所为法,皆无明妄心所造,故曰万法唯心,心外无法,唯心者,唯一妄心造也。故十八共法之第六说:无已知不捨,万法已知便应捨,因其是妄心也。妄心变幻无常,故法亦无常,名为因缘,名为方便,佛法说:如筏喻已登彼岸便应捨,以其妄也,知其妄而说之者?欲以妄除妄,以幻破幻也,非此无以度眾生?非捨则被法缚,无以成佛。故曰无有少法可得!
  故曰:我四十九年说法,未曾说着一字?
  以其与真如无关也。真如本体不可言,而强名之为佛。佛字应捨,以其假名也。而佛之本性不捨,以其真也,既得其真!则佛之为赘疣。
  故赵州曰:佛之一字,我不喜闻,老僧念佛一声,漱口三日。
  马祖曰:非心非佛,佛字应当捨,何况法乎?
  心经一连十几个无字把诸法捨尽,然后才入究竟涅槃。破尽相对!然后才入绝对!留着一法便是有馀有漏。不能究竟涅槃矣。
  既已涅槃,则一真一切真,佛亦真,法亦真。一切皆佛性,皆真心。此时再说:万法唯心心外无法?便对同是一心,早妄今真同一语,早非今是,个个字相同,而意义完全两样,此佛法之难懂也,学者慎之!]
  外道离开了心去思考。
  就是唯物。
  开悟者如已无心?用死灰去悟如何悟得?
  空不是无心。是心空。
  既见佛性,就没有外道内道的分别了。
  今天以败选为由。论英雄!
  由如当年中共在大陆推行共產制度,错误的制度,不因占据大陆而改变!因为她本来就是错误的!
  如今网君主导选情,胜利了!如不会自治?又有何用?
  政治白痴如何治国?
  学运是两面刀子,一面是破坏,一面是改革。如让学生治国?不知会变成怎样?

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