第五十一章青帝何处，建木森森
只有到了金仙境界，方可以化身无数，轮回诸天万界，经历人间百态 去印证各种经历和修行方式。
同时金仙还能开辟道场，自成一片独立于外界宇宙的洞天。只有这样，才能避开天地间某些大能的耳目，不被人随意窥探隐私。
要知道那些最厉害的人物，只要你心里想到了他，他就能能够用所触动。
正所谓人心生一念，天地皆悉知。
这并非是空穴来风的一句话。
当然若是有大能帮你遮蔽天机，也可以让你避开其他大能的窥探，更或者说有人本身就是某些厉害的人物转世，能够在命运长河、过去未来之中，抹掉自己的痕迹。
出尘子敢毫无顾忌的在这里说胡扯，自然是因为人间道是一个特殊的地方，这里相当于一个囚笼，一旦出去了，任凭你什么厉害的人物，要想回来都很困难，除非甘愿重头来过，转世人间道这个地方。
李志常既然算到明天杨二郎会把青凤的家人送回来，自然就不再节外生枝。
厅堂之中，李志常手里拿着一页经书，通体为淡金色，更像是一张薄薄的金箔，上面刻着一些密密麻麻的符文，十分清晰。
青青悠悠地道：“这便是那大圣国师王菩萨遗留之物？”
她此刻不是那身素白衣裳，而是一袭青色道袍，做修道的女冠打扮，别有一番出尘的意味。
李志常瞧她打扮，似笑非笑道：“我之前见你一身素白还以为你是要守孝呢。”
青青有些好气又好笑道：“我是道家，又不是儒家，但心意真实，又何须管得什么形式。”
李志常微微一笑，不在反驳，而是顺手将手上的那太乙真诀丢给青青，轻声说道：“你也是道门大派出身，对功法的认识自然差不了，你可知道这太乙真诀的来历？”
青青接过太乙真诀，微微有些惊讶，轻轻理了理鬓角，正色道：“这个太乙真诀如果我没有看错，极有可能跟上古青帝有关。”
李志常微微皱眉，沉声道：“青帝我倒是知道，上古五帝之一，不过五帝究竟是哪五个人，还是一种称号，即使穷究典籍也说不清楚。”
青青指了指这经文上最右下角的地方，有一个图案，图案大概是一棵青色神树，上面有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等，她缓缓道：“上古之事的确太过渺茫，不可考察，我记得以前看过一片记载，在天山某一处石窟中有诸神时代残留的古老壁文，上面记载：上古有五帝，以天帝最为青贵，占据中央天界，掌管一件威力奇大的法宝，叫做天界之门，为上古神器之首，东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。后来同为五帝的青帝，培育了一棵神树，叫做建木，即使是凡人也可以通过建木一步登天，进入天界，长生不老。
所以建木，又被称之为登天之径。
当时天帝掌握天界之门，无论是谁要进入天界，都得经过天界之门，青帝培育的这棵建木却可以绕开天界之门，到达天界，活生生开辟了一条通天之径，虽然建木只能勾连天地，不及天界之门可以沟通诸天万界、过去未来，但也是极为厉害的神物。”
李志常这才明白青青所言这太乙真诀为何跟青帝有关，因为上面这棵树木，或许便是建木。
青青继续说道：“建木不但作为神物，还存有青帝修行的功法，据传谁要是得到它，修炼下去将会是下一个青帝，重新培育出一棵建木，将自如的往来人间天庭。”
李志常道：“你是说这上面的那棵树便是建木?建木还是青帝培育的？‘
建木李志常也知道，即使在现代社会依旧有建木的记载，可谓天地间最神秘的树木之一，记得他看过的山海经有这一段话：“西南海黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。有膏菽、膏稻、膏稷，百谷自生，冬夏播琴，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚，爰处有百兽相群爰。此草也，冬夏不死。南海之内，黑水、青水之间，有木名曰若木，若水焉。有九丘，以水绕之。名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黑白之丘，赤望之丘，参卫之丘，武夫之丘，神即之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大嗥爰过，黄帝所为。”
这里所言的建木却是‘黄帝所为’，而不是青帝。
不过这世界没有《山海经》而是荒经，也有关于建木的记载：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”
但是无论什么典籍都没有提到过青帝和建木有关。
青青所言跟李志常见过的典籍自然大相庭径。
不过自古的传闻，都有真有假，只能靠自己去判断。
青青笑道：“这个也是我以前无意中看到的，不知真假。不过青帝至少是金仙以上的境界，化身无数，这太乙真诀如果真是他的功法，即使不修炼，用来参照，也当大有益处，至少可以从中找寻到一些上古炼气的经验。”
李志常道：“我也正是这个打算，只是我成就长生，并非学得任何一门前人功法，而是吸纳各家武学，以力量踢破长生之门，对于练气士的修行并不是全盘了解，你是正宗练气士出身，不妨我们一起研究一下。你钻研上古剑修之道，注重灭杀，而这篇太乙真诀却涉及造化之道，倒是能弥补你的一些不足。”
青青微微笑道：“虽然说贪多嚼不烂，天道不可假他人而成，不过青帝功法自然又是另外一回事，你的这番好意我自然领了。”
其实讨论太乙真诀的来历倒是次要，李志常一来是感激青青之前的帮忙，二来是两人算是无声无息因此结盟。
长生求得是逍遥自在，若是以什么契约誓言、因果为捆绑，对于两人而言反落了下乘。
两人现在论的不是因果，而是交情，有什么好处，自然而然和对方分享交流，君子之交淡如水，就不会客套，将来若真有对方相助的地方，千山万水，只一句话便是。
这种关系，便是只可意会不可言传，说出来就落了俗套。