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177 陈后主的失败之处

  陈后主接下来的余生,简直就是行尸走肉的余生。
  晋王杨广班师后,留王韶镇守石头城。
  陈后主与其他王公百司都被送往长安,由于人数太多,大大小小都上路,所以,五百里之内,累累不绝。
  杨坚下令把长安的士民宅,内外修整,给这些陈朝来的人住。
  公元590年四月,杨坚驾临骊山,亲劳凯旋归来的军队。
  诸军鱼贯而入,献俘虏于太庙。
  陈叔宝及诸王侯将相并乘舆服御、天文图籍等依次行列。
  隋军铁骑包围住他们,让他们跟随着晋王杨广、秦王杨俊进入,排列在庙廷。
  杨坚拜杨广为太尉,赐辂车、乘马、衮冕之服、玄圭、白璧。
  杨坚又坐在广阳门观看,然后叫陈叔宝近前,以及他的太子、诸王二十八人,司空司马消难以下至尚书郎凡二百余人。
  这一刻的杨坚,应当感受到了一代君主的无上荣光!他也将成为千古大帝!
  他先是慰劳大伙,然后派内史令宣诏,责备陈朝的君臣不能相辅,以至于灭亡。
  陈叔宝和他的群臣听了,愧惧伏地,屏息住呼吸,一句话也不敢说。
  杨坚见了,宽宥了他们。
  他又特别赦免了司马消难,因为这个司马消难是杨坚的父亲结拜兄弟,没有闹翻之前,俩人的感情很好,杨坚还以叔父之礼对待他。后来,杨坚篡位,司马消难举兵反对,之后,兵败出奔陈朝。如今被隋军俘虏,也是无奈之极。
  杨坚能够免他死罪,并且以旧恩引见,可见他的肚量很大。
  乐安公元谐建议杨坚给陈叔宝官职做,上书说:“陛下威德远被,臣前请以突厥可汗为候正,陈叔宝为令史,今可用臣言矣。”
  杨坚听了,没有接受建议,说:“朕平陈国,本以除逆,非欲夸诞。公之所奏,殊非朕心。突厥不知山川,何能警候;叔宝昏醉,宁堪驱使!”
  元谐听了,默然而退。
  杨坚虽然没有任职陈叔宝,但是对他很好,赏赐甚厚,数次引见,班同三品。并且每次宴会,怕他伤心,不准奏吴音。
  他小心翼翼,不敢伤害陈叔宝的自尊心,哪里知道后来监守者对杨坚说:“叔宝云‘既无秩位,每预朝集,愿得一官号。'”
  杨坚听了,这才知道自己过于小心了,人家陈叔宝,完全不在乎尊严,堂堂一国之君,竟然要求一个官职做,说明他哪里会在乎宴会听到吴音?不有感叹说:“叔宝全无心肝!”
  监者又对杨坚说:“叔宝常常喝醉,很少有醒过来的时候。”
  杨坚听了,问监者:“他喝了多少酒?”
  监者回答说:“与他的子弟们日饮一石!”
  杨坚听了,大吃一惊,派人去节制他喝酒,既而又说:“算了,任他喝吧,不然,他如何度日!”
  陈后主就这样过着醉死梦生的日子,一直到了十四年后,也就是公元604年,他五十二岁了,这才把自己喝死。
  陈后主陈叔宝,不可否认的是,他是个很有才华的人,尤其是在文学和音乐上。文学上,许学夷在《诗源辩体》说他“陈后主五言声尽入律”,可见他对五言律诗贡献极大。另外,他发展了宫廷诗和艳情诗,对诗歌的贡献极大。他自己也存世有九十九首诗歌,以《三妇艳词十一首》为代表作。
  他在音乐上也有极大的贡献,留下《玉树后庭花》、《临春乐》等曲子。
  如果,他单单是文学家和音乐家,那么,陈后主是个了不起的人,可他偏偏是皇帝,这就让他成为历史上臭名远扬的人了!
  所以,一个人去做不适合的工作,是多么浪费人才!
  《陈书》中对他亡国的原因归之为重用小人:“后主因循,未遑改革,故施文庆、沈客卿之徒,专掌军国要务,奸黠左道,以裒刻为功,自取身荣,不存国计。是以朝经堕废,祸生邻国。”
  而《南史》说他之所以亡国,是因为荒淫:“后主因削弱之余,钟灭亡之运,刑政不树,加以荒淫。夫以三代之隆,历世数十,及其亡也,皆败于妇人。”
  杨坚说陈后主是喝酒导致亡国,他:“此败岂不由酒?将作诗功夫,何如思安时事?当贺若弼度京口,彼人密启告急,叔宝为饮酒,遂不省之。高蠙至日,犹见启在床下,未开封。此亦是可笑,盖天亡也。”
  魏征认为是陈后主专心于才艺,导致亡国:“古人有言,亡国之主,多有才艺,考之梁、陈及隋,信非虚论。然则不崇教义之本,偏尚淫丽之文,徒长浇伪之风,无救乱亡之祸矣。”
  明清时期的学者丁耀亢和魏征有同样的看法,说他:“盖亡国之主,每多才艺;败家之子,每有聪明。吾观于陈、隋,信然!”
  总结起来说,就是陈后主钟于才艺、美女、喝酒,另外又重用小人。
  其实,这些都不是他亡国的真正原因,因为李世民也钟于才艺、美女、喝酒,怎么不见他亡国?另外,用小人,乾隆用和珅,更是用小人。
  陈后主亡国的真正原因,还是在于隋朝的稳定强大,南陈的衰弱。
  当时的隋朝,正好是北周统一了整个北方,再没有后顾之忧,可以一心攻打南陈,就是攻打不进去的话,早晚也会攻打进去;至于陈后主,他的荒淫,只是加速了陈朝的灭亡而已。
  不过,陈后主要是洞悉人性,任用对人的话,陈朝就算最后灭亡,那也不会那么快,起码可以抵挡还几年的时间。
  他的用人,完全是凭意气用人,谁对他的胃口,就用谁,完全不考虑能力和人品,这如何能用对人?
  洞悉人性,是任何一个领导都应该掌握的本领,因为,只有洞悉人性了,才能用对人!不是领导的人,当然也要洞悉人性,因为,只有洞悉人性了,你才不会交错人!
  后来,唐朝有个诗人,叫做杜牧,他夜泊秦淮,听见隔岸歌女在唱着《玉树后庭花》的歌曲,想到陈后主的亡国,不有感慨万分,写了著名一诗:
  烟笼寒水月笼沙,
  夜泊秦淮近酒家。
  商女不知亡国恨,
  隔江犹唱后庭花。
  陈后主因酒色亡国,后人们却仍然在沉迷于酒色······杜牧想到这里,不由感慨万分,心潮久久难平······

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