第32章 和平的方式
柱间虽然身体亏损严重，但靠着自身的秘术，整个人看上去就跟健康时没什么两样，实力也保持在全盛的状态。只是，每一次大量使用查克拉，柱间原本就不多的生命就会愈加缩短，直到死亡为止。
经过与九尾的战斗，柱间发现自己的木遁秘术确实可以压制尾兽的力量，但真正要把尾兽给束缚住，还是需要靠漩涡家族的封印术。因此，柱间没有打算一个人就去捕捉尾兽，他要与村子里的其他人一起行动。
在会议上，柱间多次与忍族家主商议着捕捉尾兽的事宜，制定一个又一个的计划，对于忍族而言，捕捉那些传说中的尾兽实在是一件不可思议的事情，在听说水户可以利用九尾的力量后，就有人产生要把尾兽全部收纳到村子的想法，不认同柱间要将尾兽分封给其他国家。
扉间却表示这是不可行的，虽然漩涡家族的人的确可以适应尾兽的封印，但水户自己就提出，即便是漩涡家族，也是颇具天赋者才有能力完美压制尾兽，而要在尾兽不愿意的情况下利用尾兽则需要更高的才能。
先不说其他的，光是要求漩涡家族有人来作为人柱力——即对于封印尾兽的人的称呼——就不是件易事。跟其他忍族不同，漩涡家族并不是木叶加盟的一员，早在战国时期，漩涡家族的人就在海外独自建国，并被世间承认为一国之主。
正所谓宁为鸡首，不为凤尾，漩涡家族建立的涡之国虽然只是一个小国，孤悬海外，但比起依附在火之国名下的木叶忍者村，他们更愿意自己当家作主，而不是从一国之主沦落到忍者村里的一员。
所以，木叶忍者村只是与涡之国内建立的涡潮忍者村建立了外交关系，名义上，木叶忍者村没有指使涡潮村的能力，且千手家族为其远亲，更不好仗势欺人，必须要得到他们的同意才能让人作为尾兽的容器。
即便涡潮村真的愿意把族人送来当作容器，就会遇上水户说的问题，不是每个人都可以完美压制尾兽，更不用说像水户一样可以利用九尾的力量。要知道，水户作为涡之国的公主，其本身的血脉资质都是顶尖的，岂是寻常的漩涡族人可以比的？
在扉间看来，无法成为战斗力的人柱力毫无用处，只会让其他国家忌惮木叶，原本木叶可能只需要面对一个或者两个国家，真要把九只尾兽都据为己有，那只怕四个国家直接就会联手，共同进攻木叶忍者村。
别看木叶忍者村人才济济，其他国家也不差，若是把柱间与斑两个神人摘出去，木叶忍者村比起其他忍村就强的有限了，不怕一个，甚至两个，但要面对四个国家的联手攻击，即便柱间与斑都在，保证局部战场的必然胜利，却未必可以保护住其他人，或许他们两个人没什么事情，木叶忍者村却是近乎毁灭了。
更不用说现在斑已经死去，柱间也命不久矣，在捕捉尾兽结束后会更加减少他的寿命，在这种情况下，把所有尾兽都纳为己有的方法只会把其他国家都得罪了。
因此，扉间认为柱间提出的尾兽分封、实力均衡倒是更佳的选择，只要没有一方过于强大，就不会成为所有国家的目标，应付起来会更轻松一些。
扉间的说法有理有据，忍族也不是喜欢自寻死路的，想来想去，觉得独占尾兽确实会给自己带来麻烦，毫无益处，便认可了尾兽分封的方案，而这份提案也将会交到火之国君主那里，由对方确认。
全村的家主都在为柱间的尾兽捕捉行动而努力着，只有风森正辉与宇智波镜两个人虽为家主，但年纪轻轻的，不需要去执行这么困难的任务，他们顶多就是处理一些后方的事情，真正的捕捉行动还是要由那些经验丰富的年长忍者处理。
风森正辉知道尾兽分封不可避免，也认同扉间的判断，在这时候分封尾兽是最佳的方法，当然，另一种选择就是不分封尾兽。只是，在木叶忍者村已经拥有九尾人柱力的情况下，其他国家肯定也会主动去捕捉尾兽，还不如由柱间来干，扉间则让对方出一大笔血，维持国家的稳定呢。
不过，风森正辉明白这个和平是肯定长久不了的，现在每个国家都抱着吞并对方的想法，还处在战斗意志高昂的时候，野心家注定会抬头，战争是不可避免的。
风森正辉觉得，柱间的实力均衡想法其实是有一定道理的，万事万物在均衡的情况下才能保证平衡，只要有一方越过界限必然会破坏掉这份和谐，从而导致危险出现。但问题就是和平不仅仅是均衡就可以达成的，还需要其他因素辅助，毕竟，社会是一个复杂的组成，要用一个或两个方法就可以达成和平是不可能的。
无论是宇智波斑的无限月读，还是后世那个叫长门的人用终极兵器来让世人饱尝痛苦的想法都是企图一劳永逸解决世间纷争。在风森正辉看来，就算一开始抱着正直的想法，但在走捷径的过程中往往就会偏离正道，最后走上歪路。
斑想象中的无限月读暂且不论，风森正辉对于长门的想法是不赞同的，或者说是，赞同一部分。的确，让世人饱尝痛苦可以让他们意识到和平的可贵，在终极兵器的压制下，世人是不会纷争了，他们都会被终极兵器给制约，但问题是——谁来制约长门呢？
若真的按照长门的想法进行，长门所构筑的世界与千年之前辉夜姬统治时没什么两样，而辉夜姬的结局或许就是长门的未来。这种统治形式太过依赖个人的道德，风森正辉并不相信一个无拘无束的人，其道德可以永久不变。
如果把长门的想法与柱间的想法综合一下，或许有更高的可行性，能确保更长远的和平也说不定。
当然，现在的风森正辉还无法干涉这方面，至少要让他坐到火影的位置，才可以放手去面对国家之间的问题，而他目前主要面对的，就是第一次忍界战役的事情。
风森正辉思考着的是有关于仙法，柱间说过，风森正辉的仙法与三大仙术传承之地都不同，如何使用出自己的方式就是他要研究的问题。
据风森正辉所知，妙木山的仙法主要体现在融入忍术以及调动自然力量进行攻击等方式，而龙地洞的仙法则主要体现在将自然力量注入无机物，从而操纵无机物攻击。至于湿骨林的就不知道了，风森正辉猜测，应该是将自然力量注入身体，刺激生命的方式。
三大仙术传承之地的仙术经过多年的经验总结出来的，一旦修行它们的仙术，就会出现相应的特征，虽然只是仙法不同的使用方式，但独特的风格非常明显，据柱间所说，湿骨林仙法是不具备龙地洞、妙木山的仙法能力的。
风森正辉的仙法是自然而然产生的，与三大仙术传承之地有着独特运行痕迹的不同，他的仙法还没有任何人的印记。理论上，他可以随心所欲地使用仙术查克拉，从而使出独属于自己风格的仙法。
因为一时好奇，风森正辉尝试去使用过妙木山使用自然力量攻击的蛙组手，本以为不知道妙木山的仙法修行方式，他应该无法使出来的，但没想到的是很容易就上手。
这让他有另一种想法，或许自己也可以试一试使用龙地洞的想法，但结果却是失败了，风森正辉并不沮丧，因为他失败的原因并非是无法使用，而是不熟悉。随着年岁的增长，他的精神状态也是有着微妙的变化，在平时，他只是觉得对于自然力量的控制更加纯熟了，但现在他发现有着其他的妙用。
如果风森正辉没有猜错的话，他应该是可以使用妙木山、龙地洞、湿骨林的仙法的，并不局限于一种。