第五百六十七章 ‘活佛’的送葬仪式 上
我们往回走的路上，桃夭夭一直哈欠连天，说她自己为了守这‘神迹异象’，在整座大山上转了大半夜，硬是变成小狐狸，嗦的一声钻进我的怀里。
我抱着小狐狸刚刚回到泽布寺，李梦岚和王保正急忙的往外赶。
王保看见我后，很紧张的对我说道：“张天举你去哪儿了！刚才银针亮了你知道吗？”
“我知道，而且我已经有了一些寻找‘慧花石’的线索。”
我说话的时候，那个小沙弥正躲在门后面偷偷的看我们，我和他四目相对的时候，他竟然出奇的对我笑了笑，很单纯的笑。接着我才发现，他看的并不是我，而是我怀中娇小可爱的小狐狸。
我走过去摸摸小沙弥的光头，小沙弥丝毫不在意，也顺着我怀中小狐狸的背缓缓抚摸。
“你喜欢这只小狐狸吗？”
小沙弥不说话，就光点头，老实的模样着实让人欢喜。我说：“来，让你抱抱。”我假装恩赐的把狐狸交给他，其实是我抱的太久，自己有些手酸了。
小沙弥很欢喜的结果小狐狸，宠溺的抱在怀里，然后带着我们去吃早饭。
早饭很清淡，白粥馒头还有一些当地的腌菜，由于食材的土生土长，味道还算可以，口感很是清新。
小沙弥一直蹲在地上，拿自己的小馒头去喂小狐狸，小狐狸也很配合，一点儿一点儿小口的吃。
“哎，小喇嘛，你一个人在这么大的寺庙里，你师父怎么也不给你弄条狗什么的。不怕你孤单吗？”王保大嚼了一口馒头，好奇的问道。
小沙弥蹲在地上认真的看着小狐狸吃馒头的模样说道：“大胖子你不懂，我们这座山和其他山不一样，动物到了山上都会变了样，变成凶恶的模样，师父说这些动物都被恶灵附过体，没法正常过活了。所以我们这座山上，很少有动物能生存下来，就算偶尔出现，就算是那些食草动物出现，也早已经变成了野兽凶狠的模样，圈养不得。”
此时的小沙弥沉醉于小狐狸的温顺，顺着小狐狸的毛发抚摸着说道：“我好久都见过这么温顺的小狐狸了。”
我心想你还没见过这狐狸发毛的样子，这狐狸凶起来，背后的岩虚兽可是会拆了你们的庙，真正算凶狠，整座大山的野兽都比不上你摸的这只狐狸。
桃夭夭居然，恬不知耻的在此时学了一声猫叫，“瞄~”，逗的小沙弥‘呵呵’直笑。我心想这小沙弥可真笨，会学猫叫的狐狸，会是一只普通的狐狸吗？
我说：“嘿，小沙弥，最近你们这儿有没有什么大事发生啊。”
小沙弥看了我一眼，说道：“有啊，最近我们这片区的‘阿达活佛’刚刚圆寂。明天就是‘阿达活佛’的送葬仪式，你们也可以去参加。”
我心急的问道：“我们怎么参加？”
“等会儿古巴格勒会送菜过来，你们坐他的车下山，最好让他把你们送到壤塘县里，然后随便找个人问问就行了。”
吃过早饭不一会儿，寺庙外面果真响起了按喇叭的声音。我们一行人跟着到了寺庙门口。今天格勒没有开昨天的黑色越野车，而是开的一辆送货专用的绿色皮卡车。小沙弥在车面前给古巴格勒聊着什么，然后就看见小沙弥朝我们招手，告诉我们可以上车走了。
我抱着小狐狸上了车，古巴格勒对我们尴尬的笑了笑，算是打过招呼，然后就开动着车准备离开。我看见小沙弥就一直站在寺庙门口，看着我们远去。那孤独的小身影让我有些心疼。
“等等。”我说道，立即拉开了车门，在小沙弥惊喜的眼光中把小狐狸送到了它的怀里。说道：“带上这狐狸也挺不方便的，就留在你这儿帮我照顾照顾吧。”
小沙弥满是欢喜的点头，还叮嘱我一个外地人在这里其实也不怎么安全，叫我们早去早回。
古巴格勒表面上是个非常典型的藏族小伙，勤劳淳朴，待人热情，同时又有着非常坚定的宗教信仰，并且不会掩饰自己的内心，喜怒哀乐都表现在脸上。我们上车之后，古巴格勒就一直表现的很别扭，想说什么又不好意思开口的样子。
王胖子早就看穿了这个藏族小伙，大气的拍了拍格勒的肩膀说道：“放心吧大兄弟，你那点事我们没有跟任何人提起过，也跟你保证，下山之后也不会给任何人说。”
格勒这才对王胖子释怀的‘嘿嘿’直笑。一路上又对我们恢复了初见的热情，甚至还跟我们做起了向导，告诉我们来到这里一定要去某某风景区参观，还一定要去某某寺庙参拜。
他提到一点引起了我的注意。他说我们来的正是时候，明天一定要去参加‘阿达活佛’的送葬仪式。古巴格勒笑着对我们说这关于壤塘县的各种人文风景，像是一名优秀导游一般，始终保持着对于自己家乡的热情和自豪，情绪不受一丝其他事情的波动。
情绪不受一丝其他事情的波动……
我突然就觉得很奇怪，这个土生土长的藏族小伙，竟然在给我们介绍‘活佛’送葬仪式时，眼中没有闪过一丝难过的情绪？真的如我的第一印象一般，他表面上，真的是一个非常典型的藏族小伙。
我忽然想起了很早之前，我在一列火车上偶遇到一个非常深沉的中年男人，经过一夜的漫长列车行驶之后，我们由于坐位相近，也慢慢熟络了起来。这事儿过了大概已经有三四年的样子，按我的性格我是断然不会记得这个人的。我之所以现在还能清晰的回忆起这个人，是因为他给我传输了一套极为特殊的识人理念：
他说，人从一开始吧，你跟他接触的时候，发现他是a类型的人，如果有机会能继续相处一段时间，你又会发现他其实是b类型的人，但是当你们交往颇深，互相值得信赖之后，你又会觉得，他其实就是一个a类型的人。
这是一段很多盲点，甚至有点错乱的话。从理智上来说，我觉得并没有道理，但在当时，我心里又莫名认同。
古巴格勒在把我们拉到山脚下的时候，给我们指明了一条去壤塘县的小碎石路，然后就独自驾车离开了。我们目送着古巴格勒离开，我发现他在开车远去的时候，也经常透过车子的后视镜偷偷瞄我，与我的眼神对视，他又会主动必闪。奇怪至极，又极像昨天。
我们顺着碎石路走，沿途的树木上挂了很多在黄色丝绸刻着藏文的经幡。藏族人们的信仰之深，据说他们在树梢或是山坡挂上刻满佛经的经幡，意为风儿吹动一次经幡，就拂动了一遍经文，这些经文都会顺着风飞入天空，为自家死去的先人在天上聆听悟佛。
碎石路越是往里走，视野就越是宽阔，不一会儿就见到了一座类似乡下小镇的小集市。但我知道这并不是什么小集市，这就是名副其实的‘壤塘县’。
或许是因为明天有场甚大佛教仪式的缘故，此时的壤塘县上人潮涌动，到处都是穿着藏族服饰的本地人，和外地来的背包客，显得很是热闹。
我们走在壤塘县城的街道上，感受着四周的异域风情，没有一个藏族人会因为我们的存在而多看我们一眼。
我随意找了一个当地人开的便利店，询问了一些哪里可以住宿之类的问题。最后我假装随口一提的问道，本地人在川藏路上行驶的时候，是不是有行驶到某一段特定地点时，有下车参拜的传统。便利店老板告诉我并没有这回事。
时值傍晚，我们才找到一家有两间客房的旅馆。付房费的时候，我刻意问了店老板怎么才能禅拜‘阿达活佛’的遗体宝像。或许是已经被别人问了一天的缘故，店老板很不耐烦，就直说我们这些汉人永远得不到佛教的净化，就是参拜了活佛的遗体也没什么用。
王保把我推到一边，偷偷塞了店老板五百块钱，笑眯眯的说我们都是‘阿达活佛’生前的仰慕者，活佛去世，我们都非常伤心，最后的心愿就是希望能参加‘阿达活佛’的葬礼。王胖子生为一个道家子弟，居然堂而皇之的拍和尚马屁，这要被他师父知道了，还不立即诈尸来咬着不孝徒弟的脖子。
店老板犹豫很久，王胖子又塞了五百过去。这招也确实管用，店老板四周禁戒的观望了一下，没人，于是下定决心小声对我们说道：“这样吧，看在你们这么‘钱’诚的份上，明早我就要代表我家去参加仪式，到时候你们就跟在我后头一起去吧。”
王胖子赶紧点头如捣蒜，更是夸张的一把眼泪一把鼻涕的对老板说着感谢，转头就对我们眨了下眼睛。
晚上，我们打算在这个壤塘县上逛上一圈，顺便吃点当地特色食物当晚餐。
或许是游客颇多的缘故，贫瘠的壤塘县夜晚依然热闹，到处灯火辉煌，特别是各个当地人开的餐馆，人满为患。
我们在路上的时候，一个干瘦的藏族当地小伙抢了一个汉人女游客的包，并且迅速的消失在人群之中。这在城市闹区本是一件普通的不能再普通的抢劫案，但我总觉得在这里的气氛有些不对劲。
女游客高声呼救的声音，淹没在壤塘县的吵闹之中，在外地游客诧异的眼光中，和当地人冷漠的眼光中，这场普通的犯罪事故像是根本就没有发生过一般，任由那个藏族小伙扬长而去。
大概到了晚上十一点多，我们终于找到了一家处居二楼名为‘马尔康小吃’的小饭馆。这还是我们一路打听而来，在壤塘县算是小有名气的当地饭馆。
我们点了三碗羊肉泡馍和两斤手抓牛肉。吃的正酣的时候，王胖子莫名惨叫一声，惊的饭店所有人都转过头来看他。
王胖子猛的转身，一个五六岁的当地小孩子，正冷漠的看着王胖子。我这个时候才看到，王胖子的屁股上，正插着一把小小的水果刀，鲜血直流。
王胖子大叫着把水果刀拔出来，对着小孩问道：“这是你插的？”
小孩没有答复他，旁边桌几个壮实的当地藏民冷冷一笑，其中一个带头的吼道：“老板，买单。”随即对小孩挥手说道：“扎西过来，我们走了。”
几个壮实的藏民起身带着小孩出了饭店，王胖子本来想追上去质问小孩为什么要插他屁股，但看到那几个藏民腰间都撇了一把一米长的藏刀，当即作罢，只是愤愤的抱怨：“小孩子恶作剧也该有个限度，这当大人的怎么教的。”
店老板过来给王胖子递了一块白布，冷漠的脸上什么都没说，又回头忙自己的去了。
看着王胖子用白布小心翼翼的擦着屁股上的血，疼的呲牙咧嘴的时候，我才尤其明显的感觉到，这些当地的藏族人对于外地人的深深敌意，那种既要靠他们获得更好的生活，又不愿他们出现在自族土地上的深深敌意。
当夜在百般打听下我才知道这种敌意的由来，这片区域的‘阿达活佛’在两天前去世，并且死在壤塘县出藏区的川藏公路线上，据当地人猜测，‘阿达活佛’并不是自然圆寂，而是死在外地人手中。
夜里睡觉的时候我都小心翼翼，注意听着周围的动静，我总觉得我和王胖子睡觉的时候，会被白天在饭馆遇到的那几个壮汉破门而入，他们会蒙住我们的头，然后斩掉我们的双手。无奈死胖子这个当事人居然睡的像猪一样，呼噜打的比谁都响，我他妈就是想睡都睡不着。
突然我发现有什么东西在拱我的铺盖，我拉过铺盖一看，是桃夭夭变得小狐狸。