第七百三十四章顶神仪式
我曾在古籍中看到关于狐狸的记载，书上写：“人物异类，狐则在人物之间；幽明异路，狐在幽明之间；仙妖殊途，狐在仙妖之间。”
所以说，这狐狸可是亦正亦邪，四川三星堆出土过一个公元二世纪的壁画，画中西王母讲道，坐下传道使者便是九尾狐。而且三皇五帝中大禹的妻子青丘氏也是狐，所以说这狐狸在民间地位可谓是百转千折啊。
像刚刚狐仙儿说的昆仑山有岁考，据说传说中确实有此事，并且是六百年才会开启一次，世间精怪均可成仙，简直像极了民间的考状元，传说到了昆仑山，那儿有九万节台阶，历经万难登到仙宫以后还需要进行功德考量，假如功德不够，还会被再次打回妖身。倘若功德够了，需要考四书五经，做人道理，最后需要查看品行，如果各方面均是优秀，西王母会让青鸟接它为仙，躲过三灾九祸，证达仙道，与天地同寿。
心想，怪不得狐狸会这么愤怒，你把人家的牌位丢狗窝里，这可是相当于污了她的仙根。
狐仙儿听我说起顶神，多少有些动了心思，这便是东北出马仙的由来，狐仙之所以一直没对这家人下杀手，我看也是为了岁考做准备，如今修为被毁了，顶神算是一桩出路了。见她沉思不语，我继续说：“你就是害死了他们全家又能怎么样？就算是因果报应，你一次杀了他们家三人，这罪可就大了，咱们修为没有了还是可以再修，万一孽做多了，搞不好哪天打雷劈着你可怎么办？”
狐仙沉默半晌，像是下定了很大的决心说：“放过他们也行，但是我要让他儿子跟我姓胡，拜我为太奶，他父母要同意，族中长辈也要同意，而且还需要有正式拜师仪式，未来他死后不能归他们家的祖坟，我指哪他必须葬哪，听我的话，让我入窍修炼，他若死后，子孙必须接替，家中再无富贵人，什么时候把我的修为弥补回来，我才会放了他。”
我表示会帮他去谈，如果事情谈不妥，我绝不插手。毕竟事情在这儿明摆着呢，双赢的局面虽好，可万一这家人固执的要命，那就没办法了。
狐仙儿化作灵光重新回到了镜子，我回到了厨房，用水舀子舀了一瓢水，对着三人那一泼，当三人一激灵的起了身，随即便是妇女的疼的哀嚎，以及其他二人频频惊呼脸上为什么会有粪便。
短暂的慌乱后，男人瞧见了我，他怒道：“你是谁？是不是你打了我老婆！”
我踢了一脚村长：“别装睡了，刚刚我都说了什么，你都听的很清楚，赶紧起来替我去解释，他们家怎么选，你就看他们自己了。”接着，又上了炕，拉开了窗帘以后，窗户外面聚满了村民，这可吓得一家三口惊叫连连。
他们被闹了凶，不知道发生了什么也是正常。我不乐意讲太多，毕竟在当事人口中说出来的事情，往往不会那么的令人信服。出了房间，又找村民要了烟，人家给我一根儿，我随手抢来了半盒烟，坐在台阶上等着里面的结果。
离开了京城也有好几天了，可接连发生的事情却让我有一种度过了数年的感觉，不知不觉，我好像已经老了，那种心的沉静，令我喜欢坐在角落里，静静的看待事情发展，也加明白什么叫做‘见死不救’，还有什么叫做‘尽力而为’。
大约半个多小时，屋内的就商量出了个结果。村长带着这家的男主人老赵，走到了我的近前，老赵先鞠躬道歉，又说：“师傅，我就想问问，我家娃跟了狐仙儿的性，以后能不能生孩子。”
我点点头：“当然能。”
“那就行，孙子还跟我姓赵，儿子姓啥无所谓，反正是我老赵家的种儿，最后也是为我传后就行了。”老赵回答的很痛快。
我又说：“还有一点我得明确告诉你，狐仙顶神，以后你儿子就是大仙，他的儿子也是大仙，他的子子孙孙，必须有一个当大仙，而且狐仙修道的年代久远，少则几十年，多则数百年，而且顶了神，只能混个饿不死，不能发权贵。”
“没事儿没事儿，咱们屯子东边有个叫刘家屯的，那儿也有个大仙儿，受人尊重，还有钱赚，挺好，乡下人没啥文化，何况我儿子到底是个什么屌样我太清楚了，能当大仙都是他的福气，您这狐仙也真是的，早点告诉我们，何苦惹来这么多的麻烦，哎。”老赵又叹了口气，擦了擦眼泪说：“我也真是倒霉，买房子时候没问清楚，上一家人砸了的仙牌，却报应到了我的头上，真是对不起我老婆了。”
我把烟头一丢，急忙问老赵，难道还有误会？
经过村长以及老赵的一言一语，我也是感叹他的倒霉，原来老赵住的房子有一户人家叫老牛，这两口子可是天天的吵架，老牛的脾气暴，急眼就爱摔东西，可他儿子挺争气，在市里混的不错，又给老两口买了房子。
等到搬家的那天，两口子又因为几句口角吵了几句，家里面供奉的仙牌，让老牛全都给打碎了，好巧不巧的狐仙儿牌味掉进在墙角没人发现。等后来房子让老赵给买了，收拾屋的时候，发现了这块儿牌匾，更巧的是老赵的媳妇信基督教，压根儿没把这东西当回事，随手把牌位垫狗窝了，这才引发了后面的事情。
听他讲明了事情的始末后，我也不由的叹了口气，这老赵还真是点背，但事情好在总算有了解决之道，并且我发现老赵好像还挺乐意他儿子成为出马仙的。
至于拜师的仪式，怕他们不懂，于是我留在靠山屯帮着主持一下，进了房间我见过了老赵的儿子，这小伙子25岁了，连个对象都没有，这在农村来说可是不多见的，足以见得老赵的儿子到底是有多么的不争气。可是，但现在不同了，在山沟里面，听说谁家要是有了出马仙儿，那可是很受人尊重的行业。那青年见我一个劲儿的陪着笑脸，还兴致勃勃的问：“师傅，您说我现在不姓赵了，那姓什么？”
“姓胡啊，之前不告诉你爸爸了么。”我说。
人家连忙摆手：“不是不是，师傅你理解错了，您看我本名叫赵来，现在改姓胡了，名字要不要也改改？如果不改，那我不成胡来了么。”
我表示没工夫理他，愿意改那就自己改，管我什么事儿？后来胡来还真就给自己改了名，叫胡自来，虽说不知道他给自己取得名儿啥意思，但他确实成了一名出马仙，而且这胡自来混的还算不错，靠着曾经当二流子练出来的眼力，明明出马仙不发家的行业，愣是让他做强做大，许多北方开矿的实力老总，均会开着车找他算卦，而且这胡子来比我还狠，没个万八千的你别想让他算，过了没几年，他们家的房子也起来了，小轿车也开上了，别说老婆，据说小三都养了俩。
唯独有一点，这小子没了祖宗，家里祭祖他不能去，见到爹妈不能叫爹妈。村里人也有在后面戳他脊梁骨，说他是卖了祖宗换来的富贵，可是人家无所谓，依旧很潇洒的活着。
至于顶神的仪式，其实与咱们结婚差不太多，都是由家里摆大席，请村里的人过来吃饭，但来吃饭的人还是需要随个三十二十块钱，这称呼为‘买喜钱’，一般乡里乡亲都会来捧场，毕竟全村可就这么一位出马仙，谁家难保有个祸福旦夕，花钱买脸熟的事儿也是咱们国家民间的传统。
并且这饭还要在吃到热火朝天的时候后，由全村年龄最大的人长者帮忙主持，再由让赵来在所有人的面儿拜了狐仙为奶奶，上香、磕头算是礼闭。
可是因为仪式要在第二天举行，我这边又确实比较忙，等祭拜了爷爷，还需要再回潍坊找老瞎子那个混蛋，一想起他在电话里和我叫板，心里就觉得不痛快。所以，我就让老赵给我找了个青年骑着摩托送我到延吉。