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第688节

  “若成功,日后自会相见!若失败,咱们来世还是兄弟!
  保重!”
  “大哥保重!”
  小河上,波滔中,一叶乌蓬随浪涌动,只见舱帘一掀,一名宝相庄严,慈眉善目,风度雍容,拈指微笑的大和尚出现在了船头,
  两条官船顿时响起了一片欢呼声,他们虽没见过夏花和尚,但人的名树的影,这世界又没有相片这种东西,只乍一看这卖相,便十分中信了九分,终究,高僧其实也是靠脸吃饭的网红一族!这强盗头子便不做这杀伐营生,随便去个寺庙,将来成就也低不到哪去!
  岸上,李绩早已松开了白马,不需要再禁锢于它,它自己就把自己禁锢住了,嘴里不停的呢喃,
  “这,这,这到底怎么说的?谁是谁非?谁好谁坏?谁正谁邪?谁对谁错?
  谁能告诉我?”
  第1748章 起源【为盟主喜欢看小说的水电工加更】
  ps:上班不要看小说,注意安全!
  内景天,一处云深缭绕处,一座佛山时隐时现,佛山上佛音飘渺,梵声荡漾,时有鲜花升起,偶有金刚隐现……
  这里是内景天中佛脉第一山,内圈核心处的梵净山!
  梵净山西峰,金顶摩崖石刻群中,一尊石刻长眉微微一抖,原本啄食其上的雀鸟一惊,便要飞走,又停了下来,左右观瞧,也没发现什么危险天敌,于是继续安心跳跃,
  石刻佛像缓缓睁开双眼,目光柔和,看了雀鸟一眼,却把心神放到了远处……
  他是佛脉在内景天境界最高的菩萨,相当于道门斩过两尸的境界,是内景天中极少的数名离人仙只差临门一脚的僧人,这里的道人都不以本名相称,而是号之以所停留的古迹洞府,佛门也是如此,比如尊贵如他,便自称为梵净山人。
  他这次是在极深层次的静思中醒来,思有所得,所以醒来,是想为佛门一脉拿个章程;意念毫无阻涩的透过空间,无论是灵机空气,还是高山大雾,都不能阻,很快的,围绕在内景天瀚海风潮核心圈子中的数个佛门洞天便都有了回应。
  在内景天,跨出第一步的,有二十九名修行中人,其中七名是佛门一脉,听起来不多,和主世界一样是道门的天下,但考虑到道门体系山头林立,派系众多,互不服气,相看两厌,所以单论能拧成绳的派系,佛门也是数一数二的,能和佛门相抗衡的,也唯有三清一系。
  梵净山人联系的,就是另外六名佛门大能,他们这样的境界,已无需见面,远隔崇山峻岭,哪怕在内景天这样巨大的空间内,也不过是动念之中的事。
  “今与诸位说,当为众礼佛!我沉寂一藏天,终有所得;之前我们曾经怀疑的变化,恐怕真的可能会发生!”
  “内景影响外景?外景照耀内景?时间,空间虽然并不匹配,但若假以时日,往后推算无数年,内外景终得融合,从这个意义上来讲,内景能够影响外景,正如现在外景正在影响内景!”
  说话的是佛门中第二位跨出两步的僧人,弥陀山的华严和尚,他和梵净山人也是唯二的踏出两步的高僧,其他的还只踏出了一步,距离遥远。
  “既然推断成立,那么我们准备的计划是否可以施行?”南海普世菩萨问道。
  华严和尚意念起处,“雷音大士,此事具体方略皆由你主持,你来说说,现在可能施行了?”
  一阵闷雷似的意念飘荡在众高僧脑海中,“相关计划早已备好,诸位其实也知之甚详!
  我们佛门在内景天凡人中的推动计划,当由人口最集中处开始,才能收事半功倍之效;内景天中,外圈偏僻空旷,内圈大修洞天林立,都不适合作为起始之点,便只有中圈的人类国度才是最好的选择,
  我们规划了一条能够经过最多人类国度的路线,起点由内景天最大的楚汉国起,终至龙树师弟的宝光山止,方可取得真经,一路宣扬,为我佛门在内景天凡人中的传播造势!”
  雷音大士着重道:“为避免道门的猜疑,沿途都不会动用正统佛门力量,只在事不可为时偶一助之,也需谨慎。
  时间上,鉴于内景天中凡人二百年的平均寿命,我们把路程时间大概定为百年,过长,取经之人无法坚持,过短,不能显现我佛精微,法不轻传。
  取经之人,会选取楚汉国内有名望的僧人,但关键不在于他而在于护送之人,需要有闯险过关的能力,当然真正遇到危险时,还需诸位出手!
  这样一趟下来,我佛门在内景天凡界的名望将会得到极大的增长,塑造一个传世的取经人,稍加渲染,口口相传,流于民间,再向权贵阶层发散,假以时日,必将传为佛门的一段佳话!”
  “宝光山的龙树?嗯,这倒是个合适的人选,只不过所传佛法要精挑细选,不能一次給足,得到的太轻松,他们就不会珍稀!”一名僧人建议道。
  也有僧人反驳,“何必精挑细选?取什么其实不重要,重要的是过程!宣扬凡人百折不挠求取真经的精神!至于取了什么,重要么?”
  普世菩萨建议道:“既然求取什么真经并不重要,那么比较重要的过程就不能平淡,总要预做安排,弄些山精水怪增加取经的难度,当然,得在可控之内!这样流传出去,才能引起人类好奇的心态!
  人类一好奇,就会想着去了解,慢慢的,自然而然的,我佛门就在凡人底层流传开来,这就是宣传的力量,可比教他们农耕渔牧要见效快的多!”
  有僧人笑道:“说白了,就是一本通俗易懂的话本小说罢了,也是,不如此,又如何能扩大我佛的传播?凡人识短,重利,只看眼前,不寻来世,你把佛法深奥处讲与他,听的懂么?”
  几位佛门大能商议已定,务求完善,最终定下了章程,由这里的雷音大士全权负责,众人协助,他是相当于斩过一尸的存在,本身能力自不必说,下面还有那么多的佛门菩萨在各处修行,帮助一个普通凡人完成这项壮举真的不是什么太困难的事。
  唯一的几点,过程要多姿多彩,不能让道门有所察觉……
  最后,梵净山人一锤定音,“如此,便照做吧;只不知护卫之人,找好了没有?”
  雷音大士慎重道:“我的考虑是,既然取经之人是个人类,那么护卫之人就不好再找人类!
  凡人武力不够,修士吧,找道人容易引起怀疑,咱们佛门子弟又容易引起道门关注,而且人类多了,这其中的挚肘瓜葛太多,内耗严重,好好的一次取经,可不要給弄成了一个宫斗剧!
  所以,我意找些得力听话的妖兽,有应对一般麻烦的能力就好,你们以为如何?”
  华严和尚抚掌笑道:“善!我那洞府后山,猴群中有头六耳弥猴,机灵知变通,本事也很有些,我給它些好处,想来走这一趟却是没有问题!”
  第1749章 卷入
  又一名僧人接口道:“如此,我山下灵田中常有一头野猪怪前来捣乱,念它修行不易,我也一直没拿它怎样,既然这次赶上了,就遣它来做个苦力吧,也算偿还这些年来灵田之损!”
  梵净山人最后结论道:“既然如此,那便开始吧;改变一方世界的信仰朝向,是个水磨石穿的功夫,最忌用力过猛,太过着相!这也许是个数千年,甚至数万年的过程,可以缓,但不能错,尤其是不能让道门有所察觉,否则他们一旦加入进来,有了戒备,佛法之兴将渺渺无望。
  故此,不仅在座各位,也包括内景天所有的佛门高僧,非万不得已,绝不能亲自下场相帮!总有可借力的,总有可引导的,等声势造起来,成了气候,有了内景天凡人的万众一心,到得那时,道门再想追,已迟之晚矣。”
  华严和尚点头,“关键是分寸,要让这次取经精彩纷呈,还不能出现大的毗漏;
  楚汉国国主的国书敕文一下,佛门道家的气运之争便已开始,这是内景天大道运转规律,这样的机会每十万年才有一次,之前咱们不做,是因为人类还没有聚势成国,现在这次是内景天的第一次,成败非常关键,将隐隐左右下一个十万年甚至更远,所以,断不可失!
  沿途之上,每加盖沿途国度城市玺印一章,便聚了这个国度的万民民心所向,一路走下来,取经人身上的担子很重,肩负万千庶民之愿,故此一定要选择心性坚定之人。”
  雷音大士应道:“取经之人十年前就由鸡足山孤灯上人考查,他那里距离楚汉城最近,派别人去你也知道,咱们这些人的走动目标太大,也不方便。
  不过这次传下楚汉敕文时,我会亲自走一趟,考验此人成色,是否是心智坚定之人!”
  华严和尚嘱咐道:“可,却不宜久留,还需改换样貌前往,那些道门修士的鼻子灵的很,你这里气息一露,道门马上就会猜测我等的用意,一旦有了疑心,就是个瞒不住的后果!
  佛门气运,是个用时长远的筹谋,我们这一代未必做的到,也许还要拖到下一代,下下代,但不关怎样艰难,总要去做,否则内景天,主世界外景天,都是道门一枝独大的天下,这就是我辈修佛者的失败!
  各自尽心,不吝劳神,要把此事放在和自己个体修行同等重要的位置上,甚至更高,才是事佛的态度!”
  一名高僧问道:“山人,佛运一说,是不是上面有所指示……”
  梵净山人却不直接回答,只含糊其辞道:“不可说!不能说!不好说!”
  ………………
  金道佛这些时日一直被人摆弄的云里雾里,不过这么些天下来,他也总算是把事情始末弄了个大概其,就是要找个去往西方的取经人而已,结果就在楚汉国中相中了名气最大的夏花僧。
  他和夏花僧是有仇的!因为他们之间其实存在着很紧密的关系,金道佛的父亲就是楚汉国界边缘处一个很著名的寺院,印月寺的主持和尚,而夏花僧就是他父亲最得意的弟子。
  这个时代的佛门体系还很不完善,远不如主世界中那般的规矩森严,因为整个佛门体系还在草创之中,所以门槛就放的很低,对僧众的要求几乎没有,一个原则就是:只要肯剃度,你干什么都行!
  所以内景天中的寺院其实是半营利性质的,也不独佛门,道家也一样,在体系没有完全搭建起来时,就不可能一切按照主世界的来,无数牛鬼蛇神拥进寺院道观,也就在情理之中。
  金道佛的父亲年轻时做生意赚了些钱,中年时敏锐的发现了在信仰方面的莫大的生机,于是毅然投身其中,也算是个标准的时代弄潮儿。
  他既不信佛,也不信道,就只信钱!
  不信佛不代表当不了主持,不讲道不见的做不了道长;这人也是个奇葩的,因为不知道到底是寺院更赚钱,还是道观更有人气,于是干脆就开了两家,一家寺院,一家道观;上半月在寺院当主持方丈,下半月就跑到道观做观主道长!
  也亏他头脑灵活,记忆超群,嘴上能说会道,这么些年下来,两边都没有穿帮,也是个不可多得的人才;中年之后喜得麟儿,理所当然的起了个名字--金道佛!
  还是想赚两家的钱!
  但在经营的过程中,两种道统理念在接触凡人方面就出现了根本性的偏差,道门不管到了哪里都摆脱了不了他们那种高高在上,自命清高,不识人间烟火,只顾自我修行的臭德行,在对普通百姓的嘘寒问暖上是远远比不上佛门的。
  而佛门的理念则更贴近民众,虽然也是些不问今生,只求来世的虚无飘渺的东西,把一切的苦难都归咎于前世的因,把一切的奉献都推脱到后世的果,
  一句话,今生我是不会管你的,要怪就怪你前世做了恶,要想赎罪就是现在,若想修成正果就等下辈子,这种理念就是种不负责任的理念,问题在于,现世的人们往往要寻找的就是这么种心灵寄托,所以,在经营上,寺院开始慢慢超过道观。
  尤其是,寺院还出了位天才僧人-夏花僧,更是把这种差距越拉越大!
  金道佛的父亲是个很称职的生意人,他知道自己不可能有时间浪费在佛学道藏的无边书海中,所以他就很注重培养职业僧人道士,寄希望于由专业人士来解决专业问题,夏花僧就是其中的佼佼者!
  能言善辩,出口成章,佛学精研,急智变通,外加上一副好相貌,很快的就成为了印月寺的顶梁柱,名片似的人物;弄到后来,人们一提印月寺就会想起夏花僧,一提夏花僧却未必记起印月寺,就更别提印月寺真正的主人了。
  金道佛的父亲作为一名敏感的商人,很快意识到了这种情况的危害,只不过木已成舟,尾大不掉,夏花僧不仅在信众中有了广博的名声,便在印月寺僧众中,支持者也超过了主持!
  两人的关系陷入了僵局!
  第1750章 不得已
  出事时,金道佛正在外边游历。
  他继承了父亲的优秀遗传,人是相当的聪明,因为出身的原因,对自家的买卖也很有研究,在佛学道传上都有涉猎,当然比不了夏花僧,但也在水准之上!
  只是因为年轻,所以心性不定,不愿意死守在父亲的家业上,却更愿意在外闯荡,呼朋交友,正是一个富二代最跳脱的年纪。
  等他三年后后来,却闻惊变:父亲于两年前一病不起,撒手归西,临终前把印月寺托付給了夏花僧!而师兄夏花僧也是个豪爽之人,转身就宣布印月寺产归于周围贫苦百姓,印月寺也从此不再收费,成为了一座真正的佛门寺院!
  这一套组合,立刻让夏花僧的名望如日中天,附近地区僧人无人可比,真正进入了高僧的行列,虽然他的年纪其实也比金道佛也大不了几岁。
  等金道佛回来时,一切都晚了!
  他什么也没说,既没愤怒,也不质问,更不深究!在向师兄夏花僧祝贺后,连老父的坟头都没去,连夜离开!
  在外飘泊十年,从一个翩翩少年,变成纠纠武夫!然后才等到今天,扮成船夫,行险一击,手刃夏花!
  也是个狠人!
  夏花僧,也是有不俗武力在身的,更兼行踪不定,十年能等到这样一个机会,还差点让他跳水逃生,是真不容易!
  现在,大仇已报,该是解决自身安危的时候了,不过在王庭之中,日日有兵丁看护左右,想偷偷溜走也做不到,真是愁煞死人!
  看这架式,数日之后还会有大法事,按照程序,在那里他这个冒牌的夏花僧会被敕封为楚汉国师,然后代表楚汉国远赴异域取经,真是吃饱了撑的!
  这期间,也有偶尔抱有怀疑的,但不知怎地,都是有惊无险的闯了过来,看来是老天有眼,怜他为父报仇,一片赤诚,所以才气运加身!
  至于最后怎么溜掉,看来在这楚汉城中是不行了,不过也不急,总有机会,等他走出楚汉界域,一人孤独取经后,还不是想怎么跑就怎么跑?谁还真的巴巴的去寻个什么经,有个屁用,不当吃不当穿的!
  现在的情况,就是尽力维持场面,亏的他自懂事时起,就在父亲的严厉督促下苦读佛经道藏,也算印月寺一个博学的僧人,还应付的马马虎虎。
  希望这一切早些结束,这么些年,年少时放纵不羁,青年时遭受家破人亡,浪迹天涯,现在人至中年,大仇得报,接下来便该找个地方,种些地,娶房媳妇,生几个崽子,好好的过自己的小日子,至于什么佛寺道观,说的那么玄,却关他逑事?
  ……月余后,楚汉城最大的广场上,正在召开一场盛大的法事,人山人海,拥挤不堪,不仅有数万的民众,还有王族贵胃,智者大贤,在这里,他们将见证一个历史,楚汉国的高僧,夏花和尚将远出异域,为王国取回真正的大乘佛经。
  法事繁琐,喧闹,却是底层民众的节日,他们需要这样的一种场合来放纵自己,其实其中大部分人都不太明白其中的意义所在。
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