第9节
“这大逆的案子落到头上，愚兄左右是个死，我还有什么可怕的？只要有法子，还说什么可用不可用，你就是不肯救我罢了，我也不来求你！”宋礼说罢一甩衣袖，径直起身，夺门而出。
刘鉴刚要叫住他，可是想了想，却又坐了下来，打开折扇，好整以暇地扇了两下。
捧灯在角落里看两人争吵时，心里就有点向着宋礼，这时见到自家主人这般举动表情，不禁好奇之心又泛滥了起来——
“爷，这事儿怎么又和王远华有关？难道和沈万三那是同一件事儿么？”
“你说的又对又不对。”
“望爷明示。”
“王远华可谓是老谋深算，不过我料想这事儿原本不是为北京建殿而预备的，应该是想在京城布置的邪法。但圣上起意迁都，这法子就用不上了，所以他又出了这样一招，想把瓦片放到日后开盂兰盆会的大殿上，以佛法来化解他自个儿设下的邪法。然而瓦上现字，估计王远华自己也想不到吧……”刘鉴看着捧灯，“你知道缑城先生全族总共给杀了多少人？”
“十族呗，父族四、母族三、妻族二，再加上缑城先生的门生，一共十族。”
“人数呢？”
“这个小的不知。”
“一共是八百七十三人。”
“哦……啊？八百七十三？还好不是八七四。”捧灯一惊一乍的，但随即又似乎是松了一口气。
刘鉴微微一笑：“再加上缑城先生自己！”
捧灯一愣：“这……难道向万岁爷进谗言杀害方先生的就是那个王远华？”
“多半是他。唉，王远华竟用缑城先生全族来生祭，照我算来，当时姚少师应该不在圣上身边，所以他的奸计才能得逞。或许他钦天监稽疑司右丞的差事，也是因为这事儿给撤了的吧。”
“啊？您不是说，钦天监稽疑司是太祖爷撤的么？”捧灯慢慢走近，追问道。
“唔，嗯。这王远华真是可恨……”刘鉴摇摇扇子，咽口唾沫，把下半句话咽回肚子里去了。
捧灯肚里暗笑，但生怕主人恼羞成怒，赶紧就岔开话题：“既然如此，您更该帮宋老爷这个忙啊。”
刘鉴脸上的红潮刚退，清了清嗓子：“不是我不帮，实在是这办法即便教给宋大人，他也没法照做。当然，咱们要是真能化解了这事儿，倒也算是卖给王远华一个天大的人情，足以揭过从前的任何梁子。”
捧灯看主人话头软了下来，忙问：“那我去请宋老爷回来？”
“不用了，我料想他待会儿还会回来。他去找姚少师是不能够的，工地上人多眼杂，姚少师远水解不了近渴，万一这事儿给捅出去，天下又将兴起大狱。宋大人不会不明白其中的利害关系。”刘鉴后半句话突然扬高声调，只听门外轻叹一声，宋礼慢慢地走了进来——
“果然什么事情都瞒不过贤弟。还请贤弟教教我那个不去根的法子吧。”
刘鉴早就算到宋礼并没走远，那句话根本就是对着门外说的。八月份的北京，晚间已然是凉风阵阵，寒气袭人，刘鉴看到宋礼的胖脸上油光光的，不知道是热汗还是冷汗，心下也多少有些不忍。于是他轻轻地叹了一口气，站起身来。
宋礼三步并作两步走到刘鉴近前。虽然夜色已深，附近听不到别的人声，刘鉴依然不敢大声讲话，凑近了两步，压低嗓子耳语说：“宋大人……”
“不敢。贤弟请说，愚兄恭聆教诲。”
“说什么教诲？你怪我不教你治根儿的法子，好，我可以告诉你，但你确实用不了——你先想想，缑城先生是因何而死的？”
宋礼沉吟半晌，斟酌着用词说：“他忤逆了今上，所以被腰斩而死。”
刘鉴轻拍了一下扇子：“正是，所谓‘解铃还需系铃人’。”
宋礼一个哆嗦：“难道要今上亲自来施法攘解？那、那、那确实不是愚兄所敢妄言的事……”
刘鉴苦笑：“如果仅仅是请圣上来施法攘解，反倒好办了……我再说明白一点儿，有句老话叫‘血债血偿’，您总听说过吧？”
这话照旧是压低了声音说的，但听在宋礼耳朵里却好象一个晴空霹雳。他猛然大张开嘴，愣了半晌，这才结结巴巴地问：“难、难道，必须把今上也、也……”
方孝孺
《明史?方孝孺传》记载：方孝孺，字希直，又字希古，宁海人，父亲方克勤是洪武朝有名的清官。他因为学业有成，名声响亮，所以朱元璋曾经两次召见他，但见面以后却说：“现在不是用他的时候。”把他调往汉中去教学。朱元璋的儿子蜀王朱椿聘请方孝孺做他儿子的老师，待他非常恭敬，还给他讲学的地方提名“正学”二字，所以方孝孺也被人称为“正学先生”。
建文皇帝登基以后，把方孝孺召到南京，任命他做翰林侍讲学士和文学博士。“靖难之变”期间，讨伐燕王朱棣的诏书、檄文大多出自方孝孺的手笔。等到朱棣攻克南京，就把方孝孺给逮捕起来，关进大牢。
朱棣才起兵的时候，姚广孝就劝他说：“一旦攻克京城，方孝孺肯定不会投降，到时候请不要杀他，杀了他，天下读书的种子就绝了。”朱棣答应了这个请求，于是就把方孝孺放出来，要他起草登基诏书。然而方孝孺只是放声痛哭，不肯动笔，朱棣解释说：“您别难过，我不是想造反，只是想效法周公辅佐成王而已。”方孝孺就反问说：“那么当今的成王（指建文帝）在哪里？”朱棣回答：“他自焚死了。”方孝孺说：“那为何不立成王的儿子？”朱棣说：“国家需要年长的君主。”方孝孺还是不依不饶：“那为何不立成王的弟弟？”
面对方孝孺的连番质问，朱棣只好敷衍说：“这是我的家事，你别管了。这道登基诏书，非得先生起草不可。”然而方孝孺投笔于地，边哭边骂说：“死就死了，我绝不草诏！”于是朱棣勃然大怒，下令把方孝孺腰斩于市，并且灭了他的十族。
第十章、燕明刀(1)
宋礼还以为要驱除被腰斩的方孝孺的冤魂，“血债血偿”，得把当今永乐天子也给一刀两断喽，惊得胖脸上全是冷汗，连嘴皮子都开始哆嗦。好在刘鉴摆摆手：“那倒不是。然而要消解缑城先生那冲天的怨气，至少得取今上的龙血写一道符，再合着龙须、龙发，一并焚化了，才能祈禳成功。以血代人，以发代首，这是自古就有的说道儿。”
宋礼舌头打结，腿也发软，捧灯见势搬过个木凳来塞在他屁股底下，才免得这位尚书大人瘫软在地。定了会儿神，宋礼才终于开口说：“既然如此，果然就算找到姚少师也是枉然。”
刘鉴苦笑说：“不是我夸口，肚子里这点货色虽然比不上少师，也不会差得太远。以少师之能，或许可以拿出更为简捷的法子来，但龙血、龙须是不可少的。少师或许有本事取到这两样东西，但肩上担的干系不会小，他没必要为了您去冒这种险呀。最稳妥的法子，就是他奏明圣上，求下这两样东西来禳解，圣上未必就不会给他，但那么一来，责任都在您宋大人身上了。”
“我明白，我明白，”宋礼大喘着粗气，“别说这督造北京城的一应统筹都由愚兄负责，哪怕跟我毫无关系，只是用错了瓦，此事捅到圣上耳中……即便圣上暂时不会处罚我，留下这个心结，日后若有闪失，还会再翻出来，到时候……能瞒就瞒，我明白……”
他紧紧盯着刘鉴的眼睛：“那这不除根的法子是？”
刘鉴沉吟了一下，问宋礼说：“这些御用的瓦，即便不敷使用，应该也不能任其散落民间，是吧？”
“那是当然。”
“应该会砸碎了，埋在一个地方……如果我没猜错，是要埋在煤山里吧？”
宋礼点头：“姚少师亲绘的图谱，你白天看到了，要加高禁城北面的煤山，把前朝宫殿的残骸都堆在那里，现今新修殿房的废料自然也是埋在那里……说什么中央镇山，愚兄也搞不懂。”
“砖瓦砸碎，戾气仍在，”刘鉴详细地解释说，“又是埋在镇山这种要命的地方，如果你就这么埋了，肯定是不成的。万一哪天再出点儿事儿，如果那时候您老兄已然驾鹤西归，自然不妨事……”
宋礼苦笑着说：“我还有一双儿女……异日若真的出事，寻脉追根，还在我宋氏身上。虽然是身后之事，也总不能给子孙种下祸根。况且，如果我当时仍在人间……可要说不除根，总会再翻出来的呀！”
刘鉴转头叫捧灯端上另一张木凳，他就坐在宋礼身边，两人膝盖相碰，凑近了秘密商议说：“宋兄明白其中利害关系，那就好办了。你且把这批瓦砸碎了，埋在煤山下边儿，再加上一样镇物，有我前往施法禳解，可压制着缑城先生的怨气七七四十九年。四十九年之后，镇物要换，禳解的仪式也要重新施行一次。至于到了那个时候您还有没有机会寻人施法，非今日我所能预料也。”
宋礼皱了一下眉头：“愚兄年已不惑，肯定是再活不了四十九年的。虽然可以遗命子孙办理，但难道就这样每四十九年都必须镇压祭祀一番吗？”
“天下广大，能人异士很多，整整四十九年，难道还找不到个高人，用更稳妥的方法来禳解吗？我所以说这个法子不去根儿，只是助你渡过今日厄难，以待高人破解罢了。”
宋礼这才长喘了一口气：“贤弟所言甚是。然而……不知道要何镇物来禳解？你要写一道符吗？”
刘鉴微微一笑：“我是个凡人，我写的符哪有那么大威力？就算你找到龙虎山张真人，他也未必能靠小小一道符就了结了这事儿。我需要的镇物，乃是一枚春秋战国时候，燕国的刀币。”
宋礼一愣：“燕国也铸过刀币吗？愚兄未曾听闻过。”
燕国是春秋诸侯、战国七雄之一，也是最早在北京附近建城造都的国家。找一样燕国的古物来镇邪，宋礼虽然没有研究过阴阳数术，倒也能够理解。从来铜铸的钱就是百金之首，所以自古传下来规矩，要用钱币来镇宅，据说效用无穷，这个宋礼也明白——因此大明朝建国以后铜钱铸造数量不多，以纸钞为主要流通货币，那极少数的铜钱大多被民间拿去镇宅、镇物了，市面上更是几乎彻底成了纸钞的天下。
可是宋礼不明白的是，他所读过的书上都写燕国的流通货币是贝币和布币，也就是用铜铸成海贝或者木耒的形状当作货币。说到刀币，谁都会第一时间想到“齐刀”，春秋战国时代东方靠海的齐国，才是把货币铸成刀形的呢。
宋礼精通土木工程，对历代器物也多少有点研究，他虽然没有收集古钱的癖好，相关书籍也看过一些，实在想不出燕国也有刀币。直截了当地询问刘鉴，刘鉴轻摇折扇，好整以暇地解释说：
“没错，燕国的货币以贝币和布币为主，但当年子之乱政，齐国伐燕，也就把刀币带到了燕地。燕自昭王开始铸造刀币，数量不多，是很难得的古物。”
他接着又详细解释说：“燕刀凝聚着昭王亡国之恨、复国之愿、安燕之心，用它来镇南方来的戾气再好不过。况且，燕刀上还铸有一个字……”
刘鉴站起来走到桌边，伸手在已经半干的茶杯里蘸了一下，在桌子上勾画两个图形：“左为空心之日，右为空心之月，合起来是个‘明’字，所以人称‘燕明刀’。以大明燕王之刀，镇压反燕的缑城先生，这几乎就是冥冥中所定的必然法门！”
宋礼恍然大悟地一拱手：“贤弟果然博学。但不知贤弟有此物否？”
刘鉴微笑摇头：“燕刀既然罕见，当然价值连城，您看我象是攒得起那种东西的人吗？”
“然则何处可以找到？”
刘鉴脸色一沉，一字一顿地回答说：“尚、宝、司。”
尚宝司是在洪武爷占据江南、自称吴王的时候设立的，主管着吴王爷的兵符、印信。等到吴王爷登基坐殿，变成了大明朝开国皇帝洪武天子，他就扩大了这尚宝司的规模，不仅掌管万岁爷的各种印玺，还负责侍卫们进出皇城的腰牌、令符之类。
从洪武朝到现今永乐朝，尚宝司一直都在发展，职权说不上有多大扩展，这搜集保管的东西可是越来越多，举凡宫里可能用到的祈禳、辟除、驱邪、镇鬼一应用品，尚宝司全都备着呢。为什么会这样呢？这还得从一个叫袁珙的人讲起。
袁珙是浙江省鄞县人氏，表字廷玉，号柳庄居士。这个人精通相术，据说曾给上百名士大夫算过命，每言必中，在元朝的时候就已经轰动江湖了。他还曾经写过一本相书，名叫《柳庄神相》，总结自己数十年来的看相经验，风行一时，洛阳纸贵。
然而通风鉴之术的人历朝历代都有很多，真能留下名来的却少，比如前朝的袁天罡、陈希夷，本朝的刘伯温、姚广孝，他们之所以著名，全靠着给天子看过相，甚至做过帝师。如果袁柳庄一辈子浪迹江湖，哪怕他的本事再大，写书写得再好，也未必就能畅销。《柳庄神相》所以印量大，销路好，全靠了作者偶遇着永乐天子，一番努力，终于攀上了龙须。
且说在“靖难之变”以前，那时候永乐爷还在北平府当燕王，某一天带着群军官微服出巡，走累了就进到一家酒馆里去歇脚。赶上袁柳庄从此路过，职业病似地把每个人都看了一眼，突然看到燕王爷，大吃一惊，跪下来就磕头，说：“这位是真命天子呀！”
军官们骂他“江湖骗子”、“胡扯”，呵斥了一番，然后会了账就匆匆离开。可是其中一个军官却转身蹩了回来，悄悄问明白了袁柳庄的姓名和住址。隔了几天，燕王府里就有懿旨颁下，召袁相士入府觐见。袁柳庄进去叩首，抬起头来一看，嘿，正是昨天在酒馆里碰到的那个容貌不凡，有“真命天子”相的军官。
这时候燕王爷正被建文皇帝的削藩之策逼得走投无路，想要起兵造反，可又拿不定主意。于是他亮明身份，叫袁柳庄再仔细给看看。袁柳庄定睛观瞧，然后再次拜倒，三跪九叩，称贺不已。由此燕王爷才决了大计，起兵靖难，连番厮杀，终于攻克南京，登坐大宝。
为了酬答袁柳庄的功劳，永乐爷封了他一个三品太常寺丞，专管祭祀天地，推算国运。《柳庄神相》因此才能畅销一时，刻版无数，永乐爷因此下旨，凡刻此书版的都得给朝廷交税，名为“版税”。
一人得道，鸡犬升天，正赶上袁柳庄有个儿子名叫袁忠彻，子承父业，也是一位风鉴高手，在南京城里名动公卿，因此永乐爷也封了袁忠彻做尚宝司的从五品少卿。当时尚宝司卿只是备员而已，主要事务都是这位副职的袁忠彻管，人都称他做“袁尚宝”。因为袁忠彻本人的兴趣、本领，加上老爹袁柳庄从旁协助，所以尚宝司就逐渐变成了朝廷里掌管各种镇妖辟邪法器的衙门。
此刻刘鉴嘴里说出“尚宝司”的名字，宋礼恍然大悟，拍拍胸膛，长舒了一口气：“哦，若说是尚宝司袁大人，那就方便了……”
“怎么说？”刘鉴轻皱双眉问他，“宋大人和袁忠彻交情深厚么？”
宋礼奇道：“哎？说起来你们二人同样精通风鉴之术，又同朝为官，必为至交。为何反来问我？”
刘鉴只是抿着嘴，笑而不答。旁边的捧灯可憋不住了，小脸涨得通红，连文也不拽了，上前来先对宋礼深施一礼：“宋老爷您可有所不知，这袁尚宝忒不是个东西，也不管是私下里还是当面上，不止一次辱骂过我家主人。小人也不能复述，反正是什么印那样书，什么吐葡萄核的，可难听了。”
之前刘鉴碍于身份，不便对宋礼提起自己和袁忠彻的矛盾，可是这时候本该拽文的捧灯却在关键时刻忘了成语，不知所云，就好象老头乐在手，却搔不准痒处，整得刘鉴这个难受呀。看到宋礼一脸疑惑的表情，刘鉴清清嗓子，轻摇折扇，打算把捧灯的话略微解释一番：
“胡扯，是说‘引浆博徒’！要说这柳庄袁家，本也是家学渊源，七百年前袁天罡风角望气、推算休咎，本事之大，那是不用多说了。可现在袁家算是家道中落，这个袁忠彻甚至说：‘……风鉴一事，乃昔贤甄识人物、拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以引浆博徒之辈耳。’拐弯抹角，骂我是江湖骗子！宋大人，您说这人从来只分贤愚不肖，说什么官宦平民？伊尹乃是媵臣，傅说起于版筑，当年信陵公子结交毛公、薛公，那都是所谓的‘引浆博徒之辈’。他骂我江湖骗子，我还说他是只会奉承权贵的马屁精呢……”
刘鉴对这位袁忠彻可是憋了一肚子的怨气，就因为同朝为官，低头不见抬头见的，不知道为什么，两人一见面就要炝火。可是虽说两人品级差不多，袁忠彻管着机要的尚宝司，刘鉴却只在清水衙门詹事府里办闲差，加上袁忠彻有他老爹撑腰，当面对骂，刘鉴总不免落在下风。这时候有机会把苦水当着宋礼的面吐出来，他不免越说越激动，话头一打开就根本刹不住了。
刘鉴在那里滔滔不绝，捧灯在旁边听得不住点头，看起来在死记硬背他家主人所说的这些话，宋礼可听傻了眼。他本和刘鉴没什么交情，在南京城里见过一两面，数月前同船前来北京，一路上看这个年轻人整天轻摇着折扇，面含微笑，讲话不疾不徐，除了偶尔喝骂书童——这小童倒也欠骂——外，倒颇有儒士之仪、道家之态。可没想到一提起袁尚宝，刘鉴脸色陡变，竟有这么满肚子的怨气要发泄。从前那点好印象，此刻瞬间推翻。
宋礼满心里挂念着那些被方孝孺全家附了体的琉璃瓦，还不敢打断刘鉴的废话，只能陪笑点头，难为他在这仲秋的深夜里也能急出一脑门子热汗来。
一直说了半柱香的时间，刘鉴这才暂时打住话头，喘了口气。宋礼见缝插针，一边用手巾抹汗，一边苦笑着问：“贤弟，你看我这事……”
刘鉴扇子一抖：“啊呀，你看看，我光顾着废话了，抱歉抱歉。”
“没关系，没关系。”
刘鉴把右手拢在袖子里，掐指一算：“宋大人，这事儿只能去求尚宝司，别无他法。可惜袁忠彻和我实在是水火不容，要是被他知道这事儿和兄弟有关，他一定从中作梗。只能让你工部出面，调几枚燕明刀来用——你这批出事的瓦片总共有多少？”
宋礼默算了一下：“总数约四千两百余片。”
“为了保险起见，就调他四枚燕明刀过来。不过一来一回怎么也得十五天，这段时间里，我先画一道符，”刘鉴朝捧灯一招手，在小童的耳边轻声说了几句话，又转过头来对宋礼说，“再给你几样物件。你把瓦片都拢成堆，把这些东西挂在瓦堆的四角，以红线相连，隔绝内外。我只能保证这几天不再出事儿，剩下的就得等半月以后了。”
宋礼感激地连番拱手：“那就多谢贤弟了。”
捧灯打开那个从柏林寺里赶着拿来的竹箱，翻了翻，找出四面手掌大小的小黄幡，恭恭敬敬递到刘鉴面前，然后又从随身的招文袋里取出纸笔——当然是黄纸，这孩子从不带正经文房四宝——浓浓地调了一碗朱砂。
刘鉴来到书桌边坐下，拾起一管狼毫，好整以暇地饱蘸朱砂，顺笔在四面小幡上龙飞凤舞地不知道写了些什么。捧灯在一旁撇了撇嘴：“宋老爷。要说我家主人这管笔可不一般，乃是以白狐之尾为胆，混合白虎之顶毛做成，专制鬼狐仙怪，能令百邪避易，可使万鬼潜藏。真是听我者聋，视我者盲，气行魑魅远遁，意到魍魉消亡……”
宋礼越听越是迷糊，越迷糊就越是敬仰，不禁连眼神都直了，盯着那管看起来并不起眼的毛笔，好象当场就要跪拜下去。刘鉴则是越听越来气，手都有点发抖，可是正在画符，最是讲究神与意会的时候，实在抽不出精神来喝令捧灯闭嘴。
捧灯眼看着刘鉴一条腿已经伸出桌子外边了，知道爷只要画完符，这一脚就会朝自己踢过来，也不禁有些害怕。但他正说得兴起，这一大套话，就如同后世相声的贯口一样，要是说不完不仅不过瘾，还如同有饭团堵在嗓子眼里似的，真能把人憋死。所以边说边往屋外退：“……上呼玉女，收摄不祥。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强。先杀恶鬼，后斩夜光。又有何神不伏，何鬼敢当？！”这荡气回肠的一大套至此嘎然而止，最后一个“当”字声震屋宇，飘飘摇摇穿透重门远远而去——说话人已经逃到院子里去了。
此时东方微露晨辉，鸡啼头遍。宋礼被捧灯的贯口搞得晕晕乎乎，加上一宿没合眼，模模糊糊看着刘鉴的笔下仿佛有一道红光盘旋不定，可是揉揉眼睛再看，却又消失不见了。刘鉴写完小幡上的咒文，又拿了一张黄纸写好符箓，瞥了宋礼一眼，皱皱眉，站起身来伸了个大大的懒腰。然后他走到门口，朝正在树下躲着的捧灯曼声说道：“过来，准备好东西，咱们和宋大人去工地看看。”就象刚才啥事也没发生过一样。
捧灯看主人好象已经不生气了，欢欣雀跃地冲进房门，正要收拾书桌上的东西，结果被刘鉴一把薅住脖领子。捧灯“啊呀”一声，眼看刘鉴的巴掌挟着劲风就要递上来了，本能地使劲一挣。刘鉴也是熬了一整晚，手上哪还有力气，被捧灯一挣就脱。可捧灯一个收势不住，嘴巴狠狠地磕在书桌边上，差点没把门牙给磕掉了。
捧灯嘴角可就沁出血来了，这小童借机装可怜，也不抬手擦血，通红着眼睛转过身来，可怜巴巴地望着刘鉴，那意思是说：“爷，您看我都这样了，您还忍心下手打吗？”刘鉴又好气又好笑，也多少有点心疼，低声骂道：“叫你胡说八道，老天爷都不容你，这回可得着教训了吧。”
完了他又稍稍抬高声音：“还不快去打盆凉水来，给我和宋大人抹把脸，一会儿就要开工了，早完事可以早回去休息。”