第291节
四是捏造神谕，强迫门人与玉清众道联手作法围困梁国平叛大军，祸乱朝纲，殃及万民。这事儿大家一起干的，谁也没法儿否认。
五是不守门规，荼毒生灵，当年祥云镖局的镖师尽数被杀，只剩下一些老弱妇孺，这事儿是天山子干的，但可以“归功”于玄清玄净的指使，其实此事二人可能压根儿就不知情，也不管那些，直接把这个黑锅扣到他们头上，就说是他们指使的。
天鸣子说的有理有据，众人也就信了，其实也有不怎么信的，但是哪怕不信也得装信，此时人人自危，都在担心遭到清算，哪个还会出来当那出头鸟。
有些事情自己人知道也就是了，但有些事情得处理善后，议事一结束，各殿主事辅事回返本殿，安抚本殿门人，遏止惶惶猜测。
天鸣子则派人携带银两前往江北，寻找祥云镖局的老弱妇孺，妥善安置她们的生活。
此事自然是南风授意，当年他被祥云镖局四人围殴，险些被对方用铁锹砸死，当时尚无修为，不得亲自报仇，只能设计嫁祸，借天山子之手进行报复，未曾想天山子出手狠辣，竟然诛杀一百多人，当时感觉爽利，事后想来多少有些过分，行凶之人虽是天山子，但嫁祸之人却是他，此事他难辞其咎，别的也做不得，只能趁这个机会与她们一些补偿。
玄清玄净和天山子的尸首已经入殓，暂时停放在别院厢房，三人如何下葬，要等新任掌教定夺。
稳住大局，二人就往玄清玄净生前所住别院察看搜寻结果，太清授箓法印已经找到，玄清所说的那方砚台也在，除此之外唯一不该属于这里的东西只有一方上清宗的太玄法印。
“韩信的尸体被你们运哪儿去了？”南风将那方法印收进怀里，这是他的法印，先前被二人搜走了。
“你觉得这些事情他们会告诉我？”天鸣子反问。
“你可能不知道，但天罡子等人应该知情，等稳住阵脚，我得与他们长谈一番。”南风说道，玄清玄净虽是主使，却不可能凡事亲力亲为，总要吩咐亲信去做一些事情，他们二人虽然死了，但真相却并不会随之石沉大海，可以通过与一干紫气真人的谈话，寻找端倪，推断真相。
“此时人心惶惶，不宜操之过急。”天鸣子说道。
南风没接话，这家伙还是舍不得退位让贤，能当一天是一天。
见南风不接话，天鸣子“随口”问道，“你准备推举天启子做掌教？”
“那得看他的意思，”南风说道，言罢，歪头看向天鸣子，“实话不怕告诉你，玄清玄净所做之事乃神仙授意，经过这场变故，你若是还做掌教，他们就会知道你已经弃暗投明，届时怕是会第一个拿你开刀。”
天鸣子吓了一跳，强作镇定，“你说的神仙莫不是庚辰？”
“庚辰是谁？”南风问道。
“庚辰乃上界神明，分管颢天刑律，位列天仙，受金仙云华元君辖制。”天鸣子说道。
“云华元君是何来历？”南风追问。
“此人乃颢天少阴之气化生成人，为西王母义女。”天鸣子说到此处面有得色，“亏你还是道门中人，竟然不知诸天神明，我似你这般年纪，早已将这些熟记于心，亦不知道你这些年都在忙些甚么？”
“忙什么？”南风也没好气儿，“你们疯狗一般的追杀我，老子忙着逃命。”
眼见南风不悦，天鸣子急忙手指山腰岔开了话题，“典藏殿收有完整的神仙图谱，你要是有兴趣，就过去借来翻阅几日。”
“你去给我拿过来，我回偏殿等你。”南风指使。
天鸣子自然不乐意，但也不能不去。
天色逐渐暗了下来，南风自偏殿门前的台阶上坐着，由于山上发生了这么大的变故，太清宗便暂停晚课，各殿宵禁，任何人不得随意外出。
眼下处于特殊时期，南风又是特殊人物，便是有人想要与他说话，此时也得刻意避讳，于是南风一直在殿前坐着，也没人过来跟他说话。
不让人出门，就得有人送饭，等到俗务殿过来送饭，南风跑过去要了一碗，回来坐下，刚想吃，天鸣子回来了，带回了一个偌大的口袋。
南风放下碗筷，打开口袋，只见里面全是书卷，厚薄不一，足有几十本。
“怎么这么多？”南风随口问道。
“这是完整的神仙谱，三清各宗历朝历代飞升的仙人都有记载，远古神明和死后封神的也在其中，十分全面，连山神土地都不曾遗漏。”天鸣子顾及体面，便是累了，也不曾似南风那般席地而坐。
“太多了，等以后再看。”南风将口袋捆好，放到一旁，重新端起了饭碗。
“这些饭食太过粗劣，去我的别院，那里有上好的饮食和酒水。”天鸣子趁机讨好。
“不去，怕你下毒。”南风摇头扒饭。
“别院的厨子精擅烹饪……”
“你还有专用的厨子？”南风打断了天鸣子的话头。
“朝廷规制，我是不想要的，但也不好坏了规矩。”天鸣子讪笑。
“你到底是太清掌教还是朝廷贪官？”南风无奈摇头。
南风这话天鸣子没法儿接，眼见南风不吃这套，只能说别的，天鸣子心术不正，也说不出什么好话，话不投机，屡屡碰壁。
眼见越讨好越糟糕，天鸣子好生焦急，一瞥之下看到先前带回的那个口袋，便投其所好，向南风讲说神仙谱系。
这个南风爱听，此处离侯书林的无情书院着实不近，前去迎接天启子的天成子等人最早也得四更才能回返，眼下也做不得别的，正好可以趁机了解一下天界的情况，顺便也能知道毁了玉清宗，杀了玄清玄净都可能得罪哪路神仙……
第四百二十八章 三界神仙
天鸣子说，南风听，偶尔也会问。
天鸣子虽然一身毛病，但也有些长处，此人对道家典籍很是精通，尤其是讲说神仙谱系，头头是道，有条有理。
要说神仙，就得先说三界，天界，人间，阴间。
天界人间阴间，都与九有关，天界分九重，人间有九州，阴间有九幽。
九州不难理解，大禹治水，划定九州。但关于天界的九重和阴间的九幽，世人多有误解，九重和九幽指的并不是上下九层，九重和九幽与九州一样，指的都是方位。
天界九重分别为东方苍天，南方炎天，西方颢天，北方玄天，正中钧天，此为五主，还有四副，分为东北变天，西北幽天，西南朱天，东南阳天。
钧天为中天，为天庭所在，类似于人间的都城，余下八天，则如同都城之外的州城。
九天之中钧天为王，神仙的数量也最多，余下八天为诸侯，受钧天节制，也有大量神仙驻扎。
阴间九幽分别为极幽，乾幽，坤幽，坎幽，震幽，巽幽，离幽，艮幽，兑幽。
极幽为九幽之主，余下八幽受其节制。阴间也并非只有阴魂，还有很多不同品阶的神仙在那里任职当差。
三界之间相对独立，但也不是毫无关联，三者的关系有些像人间的官与民，天界为朝廷，人间为万民，阴间为牢狱。朝廷监管万民，有功者，擢升朝廷论功行赏，有过者，发配牢狱量刑处罚。
神仙有七成在天界，两成在阴间，余下一成在人间，三界共有多少神仙，天鸣子竟然能够给予精准答案，九十七万四千三百五十八。
这个数字自然不可信，因为天鸣子不可能知道的这么详细，之所以说的这么精准，无非是为了彰显自己的渊博，毕竟他也不可能去计数验证。
不过大致数量应该不会相差很多，也就是说，三界之中的神仙数量已经接近一百万人，这一点是南风之前万万不曾想到的，一百万，这几乎是两魏兵力的总和。
见南风面露疑惑，天鸣子便予以解释，其解释倒也合理，天界比人间还大，神仙也有等级，身居高位的如同人间的士族，仙品较低的便如同人间的婢女仆役，虽是神仙，干的却是粗活，出的也是苦力。
仔细回忆，天鸣子的解释也与高平生当年讲说的情况对应，据高平生所说，当年划定三界，有很多神仙并不愿意被收编，无奈之下，很多大罗金仙带着亲信连哄带骗，软硬兼施方才凑齐了最初的班底。
此外，这百万神仙并不全是神兵天将，天界与人间一样，除了朝廷官府，还有寻常民众，道人请神作法时见到的神将属于天界朝廷，也就是天庭里一个很小的分支，实则天庭还有其他机构，天界也并不是一团和气，有时候也会出乱子，也需要维持秩序，天庭平日里并不是只盯着人间的那点事情，他们也有自己的事情要忙，只是在接到人间的救助禀文，也就是道士画写的符咒之后，才会派出几个官差下来平息麻烦。
天鸣子擅长装模作样，装的久了，练了一副好口才，表述简略精准，极为繁琐的事情，经他之口就变的条理清晰，通俗易懂。
确定南风听懂了，天鸣子接着往下说，此番说的是神仙的构成，说白了就是神和仙的区别。
这个问题是南风最关心的问题，便稳定心神，听他讲说。
神分三种，一种是感应天地之气自成神灵的上古大神，似盘古，伏羲，女娲都属此类，除了这几位名头很大妇孺皆知的，还有很多鲜为人知的大神，这些神灵的血脉可以延续给后代，神的子嗣后人也是神，一出生就是，不但有着超乎常人的寿命，还有与生俱来的各种奇异能力。
还有一种神是死后被封的，孝子，贞妇，忠臣，义士，有功于社稷之人，死后都可能直接封神，哪怕生前不曾练气，也并不影响死后封神，不过这类神灵通常地位不高，多是当个土地公，运气好给个城隍当当。
最后一种是异类成神，所谓异类成神就是一些道行高深的异类，被天庭发现，随便赏赐个官职，多是封做山神，也可能是河神，总之不会给予太大权力，名为封神，说白了就是收编，也不给什么好处，赏个一亩三分地儿，看着去吧。
这还算好的，更糟的是调到天界当差，名为擢升，实为抓壮丁，一旦傻乎乎的跟着去了，就倒霉了，干的都是伺候人出大力的营生。
之前经常发生上界神灵私自下凡的事情，也多是这种情况，发现天上的日子还不如人间，就想跑回来，但上去容易下来难，跑了，上面就会派人来抓，抓回去就罚。
这种事情只会发生在神灵身上，没听说哪个仙人私自下凡的，私自下凡的都是神。
仙与神虽然在世人眼中无甚区别，实则仙和神是截然不同的两种存在，仙人的来源只有一个，道人练气济世，功德圆满，飞升天界。
地位最为尊崇的三位仙人就是三清祖师，身为混元大罗金仙，拥有无穷法力。
三清之下，又有大罗金仙，金仙，天仙，地仙四阶。
品阶最低的地仙是没有肉身的，只有魂魄元神存留，修为不够，自然得不到什么好差事，不是看山就是看庙，倒霉的还有看灶看门看茅房的。
天仙以上品阶就能得到好差事了，通常是实权职事，便是闲职，也不会是苦差事。
权力这东西不止人间有用，天界和阴间也有用，因为天界和阴间也有吃食用度，权力的大小地位的高低直接决定了他们饮食用度的优劣好坏。
但仙人终究是仙人，有吃的更好，便是没有吃的，饿着肚子也死不了。此外，除了天界的饮食，神仙还能享用人间的香火，人间的香火是他们最喜欢的东西，香火等同功德，可以转化为任何他们需要之物，当然，转化多少取决于他们所受香火的多少。
神仙共同组建了天庭，也一直维持着表面的和谐，实则矛盾一直是存在的，在那些天生大神看来，由凡人修炼飞升而成的仙人诡计多端，善谋权术，天庭要职多被他们给占了。心里不满，就想寻些平衡，似仙人每隔多少年渡劫一次，就是神灵提出来的，渡劫的也仅限于仙，神是不需渡劫的。
而在仙人看来，神是茹毛饮血的野人之流，来源杂乱，泥沙俱下，好坏皆纳，混杂不纯，不但难登大雅之堂，还难当重任，于是，分封差事时，好活儿往往轮不到他们头上。
当然，这些话也只能自心里说说，表面的和谐还是要维系的，毕竟都在一个锅里吃饭，把锅砸了，对谁都不好。
天鸣子所说的这些都是以前的情况，根据目前的情况来看，神和仙之间的矛盾已经不可调和，双方都准备砸锅了。
天鸣子滔滔不绝，说的吐沫横飞，眼见任凭他说，说到天亮也说不完，南风只能打断他的话头，先问最关键的问题，玉清出身的仙人有多少？
“玉清宗精擅练气，诸天仙人，有六成出自玉清宗……”
第四百二十九章 稳定大局
对于天鸣子的说法，南风并不感觉意外，三清宗虽然同为道门正宗，门派风气和侧重方向却是大相径庭。
玉清宗门规森严，门下道人平日里与外界的交往并不多，多数时候都在山中打坐练气，他们的目标很明确，就是练气飞升，世间琐事少有涉猎，由于专心致志，修行练气自然精进快速。
见南风皱眉，天鸣子急忙补充道，“玉清宗所出仙家虽然不少，飞升之后却多为闲职散差，身居要职的反倒多是我太清前辈。”
“这是为何？”南风随口问道。
“你听我与你说来。”天鸣子娓娓道来。
很多事情彼此之间有着千丝万缕的联系，此事还要从太清宗的门派风气说起。
太清宗入世较深，多涉道门杂学，所谓多涉杂学，倒也不是不务正业，而是他们修炼的多是为世人排忧解难的琐碎法术，世间降妖抓鬼的事情他们干的最多，作醮超度，迁坟堪舆更是舍我其谁。
人的精力毕竟是有限的，侧重法术杂学，就难免疏于练气，太清宗自然知道这一点，但他们却并未纠正改变，原因也简单，想要飞升，不但需要相应的灵气修为，还需要积累大量的功德。
太清道人行走江湖，虽然很多时候是为了讨生活，但同时也能为世人排忧解难，这也是功德。由于经常在江湖上行走，在世时已经被世人熟知，飞升之后天庭授予的就多是与凡人打交道的职位，毕竟他们对尘世百态很是了解，百姓也对他们很是熟悉，其中比较有名的有太白金星和张道陵等人，他们都是太清前辈，飞升之后担任的都是天界要职。
哪怕南风听懂了，天鸣子还没停止讲说，南风无奈，只能再度打断他的话头，“你对上清宗如何看待？”
“上清宗？”天鸣子先是一愣，转而压低声音，“你是想听场面话，还是想听真话？”
南风瞅了天鸣子一眼，没有接话。
“上清祖师留有有教无类圣谕，上清宗千百年来一直恪守奉行，大开山门，博容兼济，弟子门人遍布五湖四海，法术武功高玄精妙，行事大有侠客之风……”
“行了，行了，说人话。”南风连连摆手，打断了天鸣子的话头。