第719节
高方平当仁不让的点点头。
蔡京念着胡须道：“那个时候老夫即便还活着，却已经七十岁有多，其实认真说起来，老夫并非你真正的政敌，你明白我的意思吗。”
高方平知道老蔡这话有些言不由衷，他当然不会有心思七十岁还做宰相。但若真到了那个时候他老蔡当然舍不得放弃。话说古人很少敢去想六十岁后的事。在很早前老蔡的路线非常明显，就是要把他儿子给扶起来。
不过事与愿违，江州事件后，他儿子蔡倏即便不获罪也绝无可能拜相了，不出意外的话，现在的兵部侍郎就是天花板。所以目测下来，老蔡现在英雄迟暮的心态是真的，会想的很多。
甚至此番没这些幺蛾子事件的话，蔡卞再安分些，缓和一下关系，兴许老蔡他自己都会谋划自己退位、扶起小蔡来的政治策略，那毕竟是他弟弟。可惜现在的局面，加之此番高方平那惊死人的消息，彻底让老蔡的念想破碎。
现在的老蔡基本认定，猪肉平是不可被阻挡的了。蔡家已经到了巅峰，很难再有寸进，能摔落的慢一些就阿弥陀佛。历朝历代，从高处跌落下来的惯性是会死人的。哪怕在大宋也是会很严重。
所以老蔡问“你明白吗”。实际上就是一种条件和妥协，没有明着说，却等于要高方平的一个承诺，意思是我老蔡不再阻挡你的青云之路，但此番放大名府的前提是，保护我蔡家子孙的安全。
老蔡自身无所谓，大宋规矩，做过宰相的人只要不是时局烂到根子，是不会罪的，罢相就顶天了。但有个问题是，哪天他老蔡不在了，小蔡们又不堪重任不乖巧的话，蔡家那真会家破人亡的。是要散大财才能保平安的。
然而现在老蔡不想散财，想以大名府任期，交换高方平的保护承诺。
“只要下官我能入主大名府，然后宗泽去往桂州，时静杰李纲联席执掌江州。那我高方平以祖宗名誉在此发下誓言，保护蔡家的‘现有利益’不被侵害。记住是现有利益。”高方平道。
“行，姑且相信你是有底线守承诺的人，权且这样。这些事等老夫安排，水落石出前，不宜再有其他人知道。”蔡京警告道。
高方平点了点头，“那当然。否则我和您此番的利益交换，叔夜相公也未必会理解，兴许还有反弹。”
蔡京念着胡须道，“你能明白识大体，让老夫很欣慰，对了，听说老梁在迟疑你们的婚约，要不……老夫这里有个小女儿长的周正，目下待于闺中，你怎么看？”
听他说到这里，高方平一阵惊悚，以打酱油为理由一溜烟跑了。
看着他消失的方向，蔡京叹息一声。麻烦就麻烦在于，那个老梁也是蔡家女婿，梁希玟是我老蔡的外孙女，从伦理上说如果高方平娶了梁希玟，就不能在娶蔡家的女儿了，否则不但有些凌乱，在大宋还会被一群人追着说闲话。
若不是有此点在，其实以高方平那样的人而言，多娶个女人也不是多大事，又不是说养不起，嫁妆肯定是管够的……
第592章《征服》
吐蕃是个相当落后又奇葩的地方，他们能从一个王朝逆向进化为部族割据的局面。
他们的脑袋结构简单，所以为人相对凶狠又直爽，在他们的概念中一般只有两种人，朋友和敌人，没有折中选项。
除了高方平外，关七绝对是这个时代最猥琐的奸商，没有之一。他睡过大部分吐蕃酋长们的老婆，再难看的那个既然约了炮，关七会很仗义的含泪打完。所以关七除了和几乎所有的吐蕃酋长都是朋友外，酋长们的夫人们也都很喜欢仗义的关七。
吐蕃人脑壳简单又粗暴，所以他们非常的缺乏物资，因为敢来做生意的商人原本就不多。就算前阵子有些商人在刀口舔血，也被关七借用吐蕃人的手干掉了。那为何吐蕃人要干掉那些大部分商人呢？因为吐蕃人头脑简单，不是朋友就是敌人，他们是关七的朋友，自然就有一部分酋长认为其他商人是敌人。
而本质上从第一天起，关七其实是所有吐蕃人的敌人。
他所采用的方式，要高方平来解释的话，其实就是欧洲人点燃非洲大陆战火的模式。这方面高方平都很佩服，关七他真的很像一个穿越者。
历史中的某个时候，落后又愚蠢的非洲其实是相对宁静的，直至欧洲的大船带着物资靠岸，平衡和宁静就会打破了。
因经纬度的关系，非洲人都很懒，懒人有个特点是喜欢“拿”，而不喜欢生产。于是白人大船到岸后，他们并不是上场肉搏抢劫非洲。他们那里这么勇敢这么蠢哦。
白人和关七是一样的行为，找来第一个酋长，把枪炮和物资给酋长，告诉酋长：用我的东西去抢其他部落就可以了。
于是酋长一家直对白人奸商感激涕零，觉得他们是圣人，和白人成为了坚实的朋友。拿着白人提供的枪炮去抢其他部落的人口和资源。
另外的酋长被打的焦头烂额。于是白人把酋长二找来：听说你正被其他部落教做人，没事，我给你物资和枪炮，你也去抢他们的人口和资源。
不停的复制粘贴。于是几乎所有的酋长都加入了战争，都成为了白人的朋友。至于他们酋长间，则是仇敌。
由此开始，整个非洲大陆燃起了战火，再也没人去生产。因为有比生产更好的方式。大家都把抢到的资源留下，抢到的人口卖给欧洲人做奴隶，以便换来更多的枪炮刀箭，然后再去抢。
到这里，整个非洲大陆生产力没有任何一丝发展，相反在退步，与此同时，他们却在源源不断的为欧洲提供奴隶。为了支援欧洲工业起步所需的大量免费劳动力、这些酋长们真够拼的。
战火漂飞，瘟疫蔓延，因为打战而没人生产。所有人生下来起就是奴隶、除了被杀死饿死外，唯一的出路是去抢别的部落、把人捆了送给欧洲人做奴隶，以便换取活命的物资。
太阳底下没有新鲜事，白人的崛起就是一部人类血泪史。他们的先进工业化，是依靠啃食美洲，非洲、亚洲人的尸体而给养的。第一个把这问题看到大透彻的那家伙叫马克思，他有着一簇飘柔般的胡子。
老马认为白人是不死族、食尸鬼。关于这套“为民做主”的手法，纵使后世的文明时代，仍旧不断的在伊拉克、阿富汗、乌克兰纷纷上演着。什么敢说这叫做战乱？白人说了这叫“为自由而战”，是民主的初形。
“我不同意你的行为、但我坚决维护你去抢劫同族的自由权利”。
某种程度上，关七目下在丝路上扮演的角色，就是那群欧洲人在非洲美洲干的坏事。
关七能以一种近乎狐狸的精准思维，判断所有部落间的需要。从而用物资商品成为他们的朋友，赚走他们的大钱，并且把他们相互间变为仇人。
“来，喝，七爷这次带来的东西非常不错。咱们非常满意，你我之间的友情，像那雄鹰展翅的高度一般厚。”目下一个伟大的酋长、带着他的牧民战士首领正在招待关七。
关七知道此番免不了要和他的小妾共度一晚，含泪做好爽状的喝了这令人呕吐的马奶酒后，说道：“草原上的汉子果真不是盖的，你们的热情、就像你们作战时候一样奔放。下趟我关七会带来更多的物资。在下不才为你们雄鹰一般的部落写了一首诗歌叫做《征服》，伟大的草原汉子、血液中流淌着英雄般的战士血液，只有《征服》的脚步，能让你们变得更强、更伟大。”
头领们不识字，关七就耐心的教着道：“大家跟我一起唱，‘就这样去征服他们——’。”
人生得意须尽欢，莫让就被空对月。
所以吐蕃人对关七充满了无限好感，对天发誓有他们部族在一天，绝不让关七的马队在草原上受到任何不公正待遇，这是战士的使命。
鉴于他们太热情，关七在这里停留了长达七天，每天一出首领帐篷就把马奶酒狂吐出来，进他帐篷来伺候的吐蕃女子之中，偶尔还能遇到比杨志强壮的女汉子，女子激动的时候险些能把关七给勒得要死要死的，然而关七的仗义之处在于，含泪也要打完这样的炮，否则不地道。
除了酋长和酋长的女人喜欢关七之外，普通的吐蕃民众也不列外。因为关七除了厚待战士和女战士外，还会厚待牧民们赖以生存的牛羊马匹。
关七快兼职兽医了，他从波斯和大宋学到了非常牛逼的兽医技能，特别在江州，还偷学了高方平麾下的“外伤处理模式”，于是关七举一反三，用于帮吐蕃人包括牛马的伤口，能够提升牛马的存活率。
这不是关七心好，而是牧民不会算术。不论关七带来多少货物，基本都能轻易换走吐蕃人的所有剩余物资，剩余的物资多，关七带走的就多。
这是资本的理论，东西一多就掉价，一少就涨价。以往的关七甚至会根据情况，把自己所携带的物资烧掉一部分，在进部落。
关七知道做生意的关键在于，要让他们始终处于半饥渴的状态。否则下此来我还卖什么。用高方平的话说，这叫英特尔的挤牙膏理论。也叫饥饿营销。
今趟关七还带来了江州生产的牙粉，于是他就兼职牙医。忽悠吐蕃人开始重视牙齿。
牙齿到底能带来哪些问题关七知道个蛋，高方平都不知道。但是吐蕃人更不懂，这个时代又没人禁止欺骗性广告。忽悠吐蕃人对关七这头鲨鱼来说，真的不要太容易。