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第630节

  但在此之前,我对这一切都不是很了解的。我不知古老华夏武学是一个什么样的体系,是一个什么样的流程,同样我也不知道真正习武之人要走的路是什么的。
  现在,我明白了。
  心念一时就无比的释然,然后我在一片如雷的鼾声中,心守空明,即一念不生,又仿佛生了冥冥中的一念,就这样,一直坐到了天亮。
  天亮后尚彪打了个哈欠,抻个懒腰起来了。
  “咦,我干啥睡这儿了。”他一脸古怪地看着我说。
  我一笑说:“你说你昨晚害怕,你就睡到这里了。”
  “嘿,真不好意思,让你在地上干坐了一晚。嘿嘿,那啥,我晚上有没有说梦话啊。”
  尚彪好奇问我。
  我说:“说了,你说了。说很多呢。”
  尚彪一摆手说:“哈哈,就知道得说,我这人就有这毛病,爱说梦话,行了,啥也不说了,我说啥你可别信啊。全是瞎白话,真的,全是瞎白话!”
  尚彪嘿嘿一笑后,又自顾说:“其实吧,有一些,也不是白话。嘿,反正,你自个儿琢磨去吧。走!看这老外早餐吃的都是啥呢?”
  第五百三十九章 学会用冷静驾驭愤怒
  我一时让尚彪搞的不些不太会了,我不知道是该叫他端前辈,还是称他为尚老爷子。端前辈的这种手法,其实很像咱们一个古老的传说,即济癫和尚。民间俗称济公。历史上诸如济公这样的人有很多,可许多人只看到了表面。看到了济公吃肉,喝酒,就认为是酒肉穿肠过。佛主心中坐了。
  事实并非如此,事实只是,他们为了更好地融入这个世界。同样也是为了更好地施展一些所谓度化的手段。
  端前辈就是这样的人。
  所以,现在我还是叫他尚彪,尚老爷子吧。
  当下我对尚彪嘿嘿一笑说:“行啊,走,我领你吃洋鬼子的早餐去!”
  洋鬼子的汉堡。三明治好像不太对尚彪的口味,无奈我又给他要了一个煎猪排,没想到店家给端来了三分熟的那种。更让我没想到的是,尚老对这种血淋淋的食物比较感兴趣,然后他居然大快朵颐地吃起来了。
  我喝了咖啡,心说端前辈呀端前辈,你还是改不了在天山养成的饮食习惯。
  吃早餐的时候,付师父表现的有些魂不守舍的样子。然后,他一再反复地看我,并问我昨天晚上有没有遇到什么古怪事。
  我说做了个梦,差点没让人给掐死。
  付师父噢了一声后,就再没说什么别的话。
  吃过早餐,我们离开了旅馆,回到车上继续赶路。途中,付师父一直抱怨旅馆的早餐好像有什么问题。似乎不太舒服。然后,就这么一直开出去两个小时,我们拐上了一条掩藏于圣约翰河畔密林中的小路。
  车轮碾压着青草和灌木又艰难行驶了一个小时后,付师父说前边有个小木屋,那个地方应该就是营地了,可是他现在委实受不了。他要出去方便一下。
  我欣然同意。
  付师父打开车门,然后连放在档位旁的一卷手纸都不拿,这就撒丫子奔密林深处遁去了。
  屎遁!
  我望着付师父消失的背影,脑子不知怎么就想起了这么一个词来。
  上古流传至今的两大遁术,一为尿遁,二为屎遁!
  无修行门槛,一经点拨,人人会用。
  付师父,高手,佩服!
  我没有追付师父而是坐在副驾的位置等尚彪醒来。
  是的,尚老爷子又睡着了。
  呼噜打的是震天响,并且嘴角还淌了一丝儿哈啦子。
  我淡然,稳稳坐了半个小时后,尚老爷子一个激灵:“哎呀妈呀,这到哪儿了?”
  我说:“付师父半个小时前拉屎去了,他现在还没有回来。”
  尚老:“掉里了吧,那啥,他说那营地搁哪儿来着。”
  我说:“不远,就在前边不远的一个小棚子里。”
  尚老:“那咱干呆着干啥,这搁车里头,外边天这么热,这容易闷死车里头啊,走,走,去那小棚子看看。”
  我说:“好的!”
  我和尚老当即下车,我拿了随身的几件东西后,把车门关上,就沿着一条林中的小路前行了三百余米,眼前先是出现一个水色发绿的小水塘,绕过这个水塘后,面前出现了一处外墙长满了苔藓的木头屋子。
  屋子挺阴森,蛮适合拍一些恐怖电影和b级片的。
  我没怎么细看,只在外面稍微打量了一下,就走到门口那伸手吱嘎一声,推开了房门。
  屋子里立马传出一股特有的腐败气味。
  我抬脚一步走进去,下面的地板好吱嘎,吱嘎的声音。四下绕过一圈,我看清楚屋子里一共有四个房间,共中两个房间还有床。
  比如可疑的是第三个房间,那里的地面上有一滩滩黑紫色的干涸血迹。
  凶宅呀。
  我蹲下来,伸手触碰了一下血迹,探出一缕劲过去。
  脑子里,啊……
  先是闪出一声惨叫,跟着又是一串的惊呼,不要,不要……
  然后我看到了一副,非常可怕的画面。
  当然了,对方没有死,而是有人在这人的身体安置了一些什么东西,把一个人给硬生生地改造处理了。
  我不动声色地站起来,又看了看其它地方,然后我再没发现可疑物品。
  表面看是没什么,但我担心这里面让人安置一些易爆物品,那样的话,我可是没办法对付,于是我又又再三仔细地搜了一遍,待确信没有任何的问题后。
  我走出来到门口找到尚老爷子时,我发现他又睡了。
  他躺在一张从木屋里搬出来的破躺椅上,呼噜打的震天响的同时,在他身边的地板上赫然摆着一块尖锐的石头,而就在石头旁边,则画了几副很有意思的小人儿,外加几行文字。
  这都是刚才他趁我查探房间时画出来的。
  这小人……
  我只扫了一眼就挪不动目光了。
  小人肚子里分了三个部份,那是三个分别为圆球状的东西,然后有一个更小的小人被尚彪用一条曲线标着,沿这三个部份走了一圈后,最终,以头顶会聚成了一个有模有样儿,手拿武器,后背还发光的一个小人。而在小人头端,则又画了一团很抽象的云彩,云彩里,写了一个字,那个字是‘神’,神字的旁边还有一个大大的问号。
  在这个小人的旁边,端前辈用一年级小学生的字体写了两个字。
  法身。
  法身旁边,还有注解二字。
  注解说的是,身分肉身,法身,肉身是娘胎里生出,后天服食五谷而长成的血肉之躯。法身是内在精神之身,是用修行功夫,一步步证出来的一个身。同样,法身是打通最终关隘的一个工具。
  法身是与最终的那个神相通时,所需建立的一个工具。
  法身就是一座桥,利用这座桥,才能接通最后的那个神。
  法身如何来证?
  七情六欲为法身演化之能,一切善知识,真理则为法身之源,肉体机能,则为法身之基。
  文字写到这儿,就嘎然而止了。
  我看了一会儿后,尚老爷子突然转了下身,然后探脚出来,在地板上来回地蹭啊蹭……
  没了。画的,写的,就这么给硬生生地蹭没了。
  我黑脸之余,闪到一旁,坐在地上,暗暗在心里思索这番话的意思了。
  七情六欲为法身演化之能,也就是说,我心中所思,所想,然后根据所思,所想,还有外界活动对我产生的影响,产生的一系列念头,是这个法身得以演化成形的基本能力。
  善知识,真理为法身之源,法身的演化还需要一个力量,这个力量就是我天魂中蕴出的五行之一。
  肉体机能是法身之基,也就是说,精神与肉身是相依相附的关系,我现在的法身还不能离开身体而单独存在。离开了身体,法身就算是有,渐渐也会消亡。同样没有了法身,身体的情况也会每况愈下。
  七情六欲是地魂。也就是阴魂。
  善知识等等的一切都是天魂的力量。
  至于身体,自然就是生魂了……
  可是,这具体的一系列做法,又是怎么样的呢?
  我怎么才能弄出这个所谓的‘法身’呢?
  我想要问尚老爷子,却发现他仍旧在睡觉,并且他白天睡觉好像还不说梦话。
  这怎么办?想吧!可我想的方法,对吗?我没有指引呐……
  思忖之际,我在地上来回走了五六分钟,突然,我发现我不能想了。
  为什么?
  因为有人正在朝我们慢慢的接近。
  我终于明白尚老爷子的意思了,这接下来的一战,可能就是我要突破的关健。
  转念之间,人来了。
  不多,就是三个人,此外这三个人我居然全都认识。
  其中一个是一年多以前,与我见过数次面的那个印度黑哥。黑哥的旁边是卢瑟夫,而走在卢瑟夫身边那个一走路就浑身直响的家伙,他居然是江越。
  江越的胳膊的腿儿,让人给收拾过,然后装的装,骨头改造的改造,他又重新以健康人类的形势出现了。但由于人工的骨头毕竟存在了很多的局限,是以为了更好的活动,他身上加了一副所谓的‘外骨骼’。
  外骨骼在几年前还是很科幻的那么一个东西,不过现在没什么稀奇的了。它研发的目地,就是为了能让残疾人更好的活动。
  我刚从黄石出来的时候,曾给周师父去过一次电话,我的意思是给他寄一套可以让他行走的假肢,周师父直接就拒绝了。他说了,不用洋人的东西,此外他说,他已经习惯这种生活了,他并没有觉得有什么不妥。
  我再三请求,周师父说我要是给他寄回去,他就砸了那玩意儿。
  没办法,倔老头就是倔老头,所以我就没给周师父买这套东西。
  江越加了外骨骼,他力量上没什么大的表现,但是他可以像个正常人似的走动了。是以,他看到我后,脸上流露了一丝恨恨的笑意。
  恨完了,江越放下背上的一个包儿,他扬声对我说:“关仁,真的是想不到,你居然还能活到这一天。”
  我笑着对江越说:“是啊,我也想不到,你竟然还能站起来。”

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