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策行三国 第587节

  孙策对甘梅一直没有太大的兴趣。对他来说,这不过是一个礼物而已。因为陶氏兄弟的原因,他不能拒绝,但也说不上太多喜欢。可是听了甘梅这句话,他有了一些兴趣。
  甘梅这句话看似只为自己解围,但她却提醒了这些掾吏和乡绅,孙策的相貌好不好并不重要,他的仁德才是他们应该关注的。以貌著称未免有失轻佻,提及仁德,品味就完全不同了,尤其是能把孔夫子的那句话活学活用,需要有点政治方面的悟性。
  他不知道眼前这位甘梅是不是名上那位甘皇后,名字对得上,肤白的特征也对得上,但籍贯对不上。不过这不重要了,不管是不是她,反正刘备是没机会了。刘备在幽州混得如鱼得水,想出幽州却不容易,内有公孙瓒制衡,外有袁谭挡路,他再想进入中原估计要等下辈子了。
  想想就开心。
  孙策在楼船上设宴,招待甘琰一行。按惯例,本来应该由甘琰这个代理太守设宴,为孙策接风,但江南发展不均衡,丹阳郡的富庶地区是东北部的平原,与豫章郡交接之处是一片荒野,除了几个乡聚之外,没什么人烟,要筹备一席酒宴也是不容易的事,所以孙策干脆通知甘琰,让他不用准备宴席,到郡治再说不迟。
  孙策随和,正合甘琰等人的脾气。虽说他们都是接受过教育的人,不是普通百姓,但丹阳的民风本来就不像中原那样动静守礼,更加质朴、剽悍,骨子里还有点野蛮。见孙策不讲究,他们也就不讲究了,有说有笑,开怀畅饮。喝到痛快处,纷纷上前敬酒。
  孙策虽然节制,但好虎架不住群狼,还是喝多了。勉强撑到宴会结束,回到内舱,倒在床上就呼呼大睡,什么也不知道了。等第二天醒来,天色已经大亮,舱内外一片寂静,只听得桨声起落,水声哗哗。
  孙策口干舌燥,坐起身来,喊了一声:“谁在外面?弄点水来喝,渴死我了。”
  角落里一阵乱响,站起来一个人,正是肤白如玉的甘梅。她有点懵懂地转了两圈,才找到孙策的方向。“喝水啊,就来,就来。”四下张望,寻找水壶、水杯,好容易找齐,倒了半杯水,托在手里,向前走了两步,又觉得不对,自言自语道:“水太凉了,我去换壶热的。”转身准备出门,“呯”的一声撞在门上,向外便倒。
  孙策眼疾手快,飞身下床,向前迈了一步,将将托住。甘梅穿得很单薄,只有一身亵衣,脚上趿着鞋,没有足衣,露出一对白生生的脚。孙策瞥了一眼,看到角落里的大氅,知道甘梅是裹着他的大氅在这儿蹲了一夜,不禁皱起了眉。
  “你怎么会在这里?”
  甘梅面红耳赤,扶着床边坐了起来,低着头。“我……我是将军的侍妾,自然要侍……侍候将军。”
  孙策有点懵。他已经答应甘琰纳甘梅为妾了吗?似乎是的,又似乎没有,他完全没印象了。昨天真是喝得太多了,两世为人都没喝过这么醉。
  “冷吗?”
  “不……不冷。”
  看着甘梅那样,孙策哭笑不得,他伸手摸了一下,甘梅的手脚冰凉,怎么可能不冷。他下了床,披上大氅,指指补子。“你睡一会儿吧,我出去转转。”
  “我侍候将军洗漱。”
  “你拉倒吧,站都站不稳了,别一头栽江里去。”孙策不顾甘梅反对,将她塞进被子,又将被角掖好,这才自己穿上衣服,举步出舱。他还没站定,斜对面的舱门开了,尹姁露出半张脸,笑盈盈地看着孙策。“将军,江东女子如何?”
  孙策莫名其妙,过了一会儿,才反应过来。他咧嘴一笑。“非常好,妙不可言。”
  尹姁撇了撇嘴。“是么,怪不得将军如此忘形,头不梳,脸不洗就要出舱。”
  孙策一拍额头,转身走进尹姁的舱室,尹姁假意拒绝,被孙策拦腰抱起,在她臀上轻轻拍了一记。“妒为七出之一,小心我休了你。”
  尹姁知道孙策好开玩笑,倒也不紧张。“将军,你这可说错了,我不服。”
  “怎么不服?”
  “我是妒嫉她年轻,还是妒嫉她貌美了?难道说我嫉妒她生在江东,是将军的乡党?如果是这样的话,那犯了妒过的可不是我一个人。”
  看着尹姁狡黠的眼神,孙策心中一动,知道自己一句无心之言触动了太多人的心弦,极易引发矛盾。尹姁、麋兰会用这种方式表示不满,其他人却不会表露出来,但他们会藏在心里,说不定什么时候就生根发芽了。
  “说得好,有赏。”
  “赏什么啊?”
  孙策没有解释,直接行动,抱着尹姁钻进被子,三两下脱掉了刚刚穿上的衣服。身体相贴,尹姁大惊。“将军,你怎么……你没有和你那江东乡党……”
  “她一个人哪是我的对手。”孙策嘿嘿笑着,将尹姁转了过来,背对自己,低下头,吻上了尹姁的脖子。这几天缠绵下来,他也学了几式,对尹姁的身体也更加熟悉,只是轻轻亲了两下,尹姁就气喘吁吁,方寸大乱,说不出一句完整的话来。
  “尹姊姊……”麋兰推门而入,见尹姁趴在床上,孙策跪在她身后,正蓄势待发,吓了一跳。孙策也吓了一跳,见是麋兰,连忙说道:“兰儿,快过来,阿姁抖得厉害,我进不去。”
  “且!”麋兰红了脸,转身要走,孙策眼疾手快,一把将她拽了过来,搂在怀中,脸凑了过去,故意张开嘴巴。麋兰闻到浓烈的酒气,连忙求饶。“将军,我先去打点水来,侍候你洗漱吧,你这身上的酒味太重了。”
  “你还知道我身上酒味重?”孙策瞪起眼睛。“你们俩倒是自在了,把一个什么也不懂的新人扔在我舱里,我早上起来想喝口热水都没有,更别提早餐了。我现在又饥又渴,我很饥渴!”
  想到甘梅忍着满舱的酒气在孙策舱里呆了一宿,麋兰忍着笑,求饶道:“将军饶命,是我们错了,我现在就去准备热水、醒酒茶,以解将军饥渴。”说完,挣脱孙策的手,闪身出去。尹姁早就笑得浑身发软,趴在床上,将脸埋在臂弯里。孙策恼羞成怒,伸手捞起尹姁的腰肢,挺枪跃马,直取要害。
  尹姁一声惊呼,身体绷直。“将军,错了,错了。”
  “什么错了?”孙策停住,低头一看,不禁哑然失笑。看来真是喝多了,余醉未醒,走过无数次的门居然还能走错。他重整旗鼓,卷土重来,尹姁这才眉头舒展,浅斟低唱起来。
  ……
  张纮吃完早餐,又在院子里活动了一下身体,直到杨修派人来请,才穿上外衣,戴上冠,跟着来人出了院子,来到堂上。
  杨修在阶下候着。见到张纮,拱手施礼,笑脸相迎。“先生睡得好吗?”
  “好,非常好。”张纮笑道:“温泉果然能够消乏,洗个热水澡,一觉睡到天亮,连梦都没有做。”
  “子纲好心境,初到此地,居然能一夜安睡。”杨彪拱着手,从侧门走了进来,身后跟着张钧。
  张纮转身施礼。“见过杨公。”
  杨彪很庄重地还礼。“子纲,你我虽是旧相识,但现在你是孙将军的使者,我是朝廷的使者,你不必如此。你若是愿意,称我一声文先吧。”
  张纮笑笑。“恭敬不如从命。”他打量了杨彪片刻。“文先兄脸色不佳,是忧心国事,还是水土不服?”
  “兼而有之。”
  张纮笑得更加灿烂。“恕我愚钝,我不太理解文先兄为何担忧,是百姓不安,还是叛乱未平?就算有该担忧的事,也是在长安诏狱之中,不是州郡吧?”
  杨彪目光一闪,意味深长地看了张纮一眼。张纮这句话含义太多了,实际上是给这次谈判定一个基调。除非朝廷不配合,否则孙策不会撕破脸,但如果朝廷不识相,那就怪不得孙策翻脸。郭异等人还在诏狱里,袁绍矫诏的事还没有尘埃落定,朝廷想取得袁谭的支持,就不能追究袁绍,但不追究袁绍矫诏,必然要付出足够的代价,让孙策保持沉默,否则孙策揪住袁绍的事不放,最后只能撕破脸。
  “子纲,豫州百姓虽安,但冀兖却不容乐观,司隶情况更是严重,我如何能安睡?至于塞外,情形更是严峻。北有鲜卑、乌桓,西有羌,他们都虎视眈眈,随时准备入侵中原,一旦这些胡骑进入中原,不仅司隶、冀兖会遭殃,豫州也难逃一劫。子纲身为孙将军长史,当然不用考虑那么多,我从长安而来,不能不着眼于大局。子纲,你在洛阳时,应该听过鲜卑大王檀石槐的事吧?斯时大汉尚能维持,只是东南时常民乱,已经让撮尔蛮夷轻视,如今情形,难道比当初更好吗?”
  张纮笑笑。“外夷不过是疥癣之疾,不足挂齿。当初汉朝初立,高祖亦曾被困马邑,如今匈奴安在?”
  “若非孝武帝行推恩令,削藩集权,如何能以全国之力横行漠北,驱逐匈奴?”
  “文先兄,你错了。”张纮摇摇头,一字一句地说道:“孝武帝罢黜百家,独尊儒术,夺外朝相权,集于内朝,虽然拓境万里,驱逐匈奴,但这只是饮鸩止渴,虽得一时之利,却遗祸无穷,如今之局面正是当年种下的祸根。如果不除此病根,纵使再驱逐蛮夷几次也无济于事,总有一天会病入膏肓,别说边境不宁,就连这中原腹地恐怕都难逃一劫,整个神州都会有陆沉之灾。”
  杨彪惊讶不已。他没想到张纮会抛出这样的观点,矛头直指汉武帝的政策,而且听起来对独尊儒术极其不满,将其与夺相权并列。整个汉代,对汉武帝的责难不绝如缕,但批评汉武帝大多集中在他的穷兵黩武、与民争利上,从来没有人指责他独尊儒术。
  杨彪对此很震惊。就算孙策重尚武之风,提倡工商,与儒生也常有冲突,但他也没有把儒学列作目标。身为儒生,张纮怎么会有这样的看法?
  “子纲,你觉得诸子百家能和儒门相提并论?”
  张纮看看杨彪,又看看站在一旁的杨修,露出自信的微笑。他抚着胡须,淡淡地说道:“文先兄,你说的儒门是夫子所创的儒门,还是董仲舒所创的儒门?”
  杨彪一时语塞,沉吟着没有说话。他知道张纮学问好,对儒门的弊端非常清楚,他还学过《欧阳尚书》,当初他们还为此探讨过一些问题,但张纮一直没有入仕,他不是没有机会,大将军何进、司空荀爽都曾想辟他为掾属,是他不肯接受。如今他却主动为孙策效劳,此刻又作为孙策的使者来和他谈判,一开口就直指汉武帝独尊儒术的政策,必是有备而来。如果轻易作答,很容易落入他的陷阱。
  “敢问子纲二者之别。”
  “不敢,敢呈陋见,与文先兄切磋。”张纮谦虚了一句。“若是说夫子之儒门,那自然非诸子可比,能与夫子比肩者唯有老子,但老子传承不一,杨朱、庄子大异旨趣,又有刑名之术,驳杂不纯,也不能与儒门相提并论。则于墨法,有术无道,亦不足道论,综而言之,儒门自然是最佳。”
  杨彪微微颌首,表示同意张纮的意见。同为儒生,对孔子的推崇自然不用说。只不过张纮只称孔子为夫子,而不称为圣人,这已经有些不同。
  张纮接着说道:“但董仲舒之儒与夫子之儒名同而实异,其异者有三:时异,经异,道异。时异者,三代之时,无皇帝之制,天子是天下共主,但诸侯有其国,大夫有其家,君臣以礼而是不以法,天子不得擅诛大臣。董仲舒时,皇帝治天下,高皇帝诛杀诸侯,孝景帝诛周亚夫,视大臣如寇仇;经异者,夫子整理六经,六经各一,无有异议,董仲舒时则不然,各家经传不一,仅《春秋》便有公羊、谷梁、左氏之别,董仲舒所本者唯公羊春秋而已,公羊春秋者,公羊氏之春秋也,非夫子之春秋也;道异者,夫子罕言天命,董仲舒则引阴阳入儒,好言天命,言之凿凿。他难道比夫子更高明吗?”
  第1635章 张纮论道
  汉武帝独尊儒术,并不是因为他信奉儒术,而是他需要儒术为他摇旗呐喊。儒家引阴阳入儒术,言说天命、灾异,本意也是为了用天命来制约皇权,同时控制天命的阐释权,为儒生进入仕途铺平道路。从开始双方就是同床异梦,争执不断,汉武帝、汉宣帝是外儒内法,儒家一直没能如愿。汉元帝以后,儒家终于得势,沿着董仲舒指定的道路高歌猛进,终于推出一个儒生皇帝——王莽。
  王莽的失败造成了严重的后果。
  对皇权来说,天命的阐释权掌握在儒生手中太危险了,所以光武帝登基后推行谶纬,就是要和儒生争夺天命的阐释权,后来又引古文经与今文经交锋,到后来汉灵帝建鸿都门学,其实都是想打破经学的垄断。对儒家来说,笃信儒家的王莽不仅没能引导天下大同,反而天下大乱,梦想成空,从此不再谈明君,只想做一个贤臣,今文经、古文经斗来斗去,争的都是辅佐君王的权利。
  但这依然是两败俱伤。谶纬让谣言四起,土当代火,黄当代赤的说法鼓舞着一个接一个的野心家揭竿而起。今文经、古文经的争锋让儒学的缺陷暴露无疑,也让皇权有机可趁,外戚、阉党趁虚而入,最后酿成两次党锢之祸,儒林受到重创。
  时于今日,有识之士都清楚儒家遇到了问题,董仲舒那一套行不通了,如果不做出革新,儒家的没落是迟早的问题。汉灵帝能搞出一个鸿都门学,其他人就可能搞出一个另外的什么学。对儒家来说,抛弃今文经、古文经的分歧,求同存异,也成了儒生的自觉追求,今古融合已经成了大势所趋。
  杨彪不是党人,但他和党人走得很近。他久经仕宦,对这个趋势心知肚明。此刻听到张纮贬斥董仲舒,重提孔子,他虽然意外,却不反对,重归孔子之儒也是一种方向。杨彪更关注的却是张纮的言外之意。孔子时代的天子是天下共主,不是皇帝,诸侯有其国,大夫有其家,这是为孙策割握建国寻找理论依据?
  “依子纲所言,又当如何取舍?去董仲舒之儒,复夫子之儒?”
  “董仲舒之儒可去,夫子之儒不可复。”
  “哦?”杨彪眉梢轻挑,却不发言,静待张纮的解释。
  “文先兄这一路走来,可曾读过南阳郡学的文章?”
  “子纲是说那些搜罗古碑,考证文字的文章吗?”
  “文先兄以为如何?”
  杨彪抚着胡须,沉吟片刻。“虽说碑文久远,可资参考,但谀墓之风古已有之,也可不全信。”
  张纮笑了,却不上杨彪的当。“那与讹误百出的经学相比,哪个更可信一些?我们再设想一下,如果发现暴秦焚书以前的六经典籍,是应该相信那些古文字,还是坚守如今各家所持的文字?”
  杨彪沉默不语。这是汉代经学的致命伤,今文经也好,古文经也罢,其实来源都不可靠。以杨家所习的《尚书》而论,今文经源自济南伏生,古文经源自孔安国整理的孔子壁中遗书。伏生传经时已经九十多岁,其记忆是否准确,大家都心里有数,更何况后来又分出数家,数家之间也不尽相同。论准确性,今文尚书大概率是不如古文尚书的——除非孔安国故意造假。
  如果现在发现了孔子时代留下的古碑或简策,那不管今文经还是古文经,都将成为笑话。如果研究的经籍文字都是错的,那从这些文字中引申发挥出的微言大义还有什么意义可言?
  孙策不惜重金,资助邯郸淳等人搜罗古碑,不过就是为了这一天吧?荆吴也就罢了,以前都是蛮夷之地,出现孔子遗书的可能性不大,齐鲁却是儒家发源地,如今尽入孙策之手,如果他安排人在那里搜罗古碑,谁知道会发现一点什么?
  杨彪越想越不安,额头冒出一层冷汗,有一种大厦将倾的不祥预感。他定了定神,追问道:“南阳诸君搜罗古碑,成绩斐然,或许能证明经籍讹误,但这无损于夫子之道,为何夫子之儒亦不可复?”
  “文先兄以为夫子之时可复吗?”
  杨彪警觉地避开了张纮的陷阱。“夫子之时不可复,难道夫子之儒就不可复?”
  “作为学问,夫子之儒可复,可是又有什么意义?天下共主之时,夫子不用于鲁,尚可周游列国,以求一逞抱负,今日皇帝一统天下,夫子若不能得用,大概只有两个选择:要么乘槎浮于海,要么取而代之。”
  “子纲焉知夫子若再世,不能用于皇帝?皇帝虽幼,却英明果断……”
  张纮看向杨彪,笑而不语。杨彪讪讪地闭上了嘴巴。他的祖先杨震被称为关西孔子,杨家也一直奉行忠孝,没有像袁家一样走向权臣的道路,但杨彪不仅没有得到天子重用,反而成了一个连正式名义都没有的使者,如果孔子大世,他又能如何?
  他和张纮是旧相识,论年龄,他比张纮年长十一岁,论家世,他四世三公,张纮出身寒门,论学问,他家传尚书,张纮转学多师,可是如今张纮是孙策的左膀右臂,他却是长安可有可无的老臣,无法和张纮相提并论,说皇帝英明又能有什么说服力可言。
  “既不能有复夫子之儒,那董仲舒之儒去后,又当以何家学问治国?观孙将军所为,难道是要重兴诸子百家?这恐怕也不行吧,诸侯争立,天下交兵,这难道就是子纲所期望的大同治世?”
  张纮笑着摇摇头。“百家争鸣,未必就诸侯争立。诸侯争立,也未必就百家争鸣。”
  “愿闻其详。”
  “百家争鸣,各抒已见,择善而从,何必一定要互相争斗?比如孙将军行新政,不仅兴教育,更建讲武堂以尚武,建木学堂以重工,又欲建政务堂培养官吏,建商学堂研讨经济,士农工商,各兴其业,协调发展,哪来的争斗?反倒是天下影从,有一统之势,文先兄一路走来,难道没发现冀州、兖州都在效仿荆州、豫州吗?就我所知,好像关中也在学吧,只是人口不足,老臣在位,豪门争利,形似而神非罢了。”
  杨彪脸一红,讪讪无语。
  张纮和杨彪站在院中,随意而谈,虽然偶有交锋,但总体上气氛和谐,两人甚至没有提及太多眼前的现状,只是偶尔拿出来做个例子,但两人都是聪明人,杨彪准确的把握住了张纮要表达的意思。
  让孙策放权是不可能的,到了这一步,孙策只可能前进,不可能后退。原因很简单:皇权决定了不可能容忍孙策这样的权臣存在,孙策也不会将大权拱手相让,任人宰割。别说像汉高祖杀韩信、彭越一样,就算是像光武帝那样解重臣兵权一样也不可能。
  第一天会面,双方点到为止,然后便把话题集中在儒门的得失上。两人都是儒生,又都是务实派,在这个话题上有很多共同语言。他们都预料到了儒门的衰落,他们也都想为此尽一份力,虽然在具体做法上有些分歧,但大方向却是一致的,不需要争得面红耳赤。
  杨修侍立在一旁,一直没有发表意见。杨彪和张纮都有意无意的忽略了他,他也得以安处其中,不偏不倚。他非常感激孙策的这个安排,张纮是一个最合适的人选,他既能完成谈判的任务,又能照顾到杨彪的特殊身份,给杨家、袁家都留了足够的面子。
  ……
  孙策顺江而下,视察丹阳郡的屯田事务。江南天气暖和些,秋收结束得更早,稻子早就颗粒归仓,田里的麦子也种得差不多了。
  贺齐、郭暾等人从驻地赶来,向孙策请示冬闲练兵的方案。虽然没有明说,但孙策陆续为各郡配备郡尉,剥夺了太守的兵权。按秦制,郡不仅有守,更还有尉和监,分别负责治民权,兵权和监察权,光武中兴,因为他自己是以郡兵为根基,抓住冬季都试的机会起兵,生怕别人也有样学样,所以取消了郡兵都试制度。这和当时的经济情况也有关系,不能说一点道理没有,但地方武装的削弱导致了一个严重的后果,东汉再也无法建立西汉的武功。再加上尊崇儒术,崇文抑武,大量儒生进入政权,武将受到压制,形势进一步恶化,看似一片和平,实际后果严重,平时没什么事,到了危难之际却发现无兵可用。
  孙策不想这么做,他相信只要政策对百姓有利,不把百姓逼到没有活路,没有几个人愿意起兵造反,地方配置一定的兵力有助于维持治安,也有利于保证帝国的战斗力。忘战必危,任何一个政权都不能忽视武力,即使不去侵略别人,至少也要让人不敢觊觎自己的财富。

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